නීතිය සහ මාක්ස්වාදය - සාමාන්‍ය න්‍යාය
යෙව්ගෙනි බ්‍රොනිස්ලාවොවිච් පෂුකානිස්
ප්‍රවිෂ්ඨයක්
ශ්‍රේෂ්ඨ සෝවියට් මාක්ස්වාදී නීති විශාරදයෙකු වූ යෙව්ගෙනි බ්‍රොනිස්ලාවොවිච් පෂුකානිස් ගේ අග්‍රගන්‍ය ප්‍රතිපදානය වන 1924 දී පලකල Law and Marxism - A General Theory නම් කෘතියේ සිංහල පරිවර්තනය නීතිය සහ මාක්ස්වාදය - සාමාන්‍ය න්‍යාය නමින් කොටස් වශයෙන් ලාංකීය කම්කරු පොදු මහ ජනතාව වෙත ඉදිරිපත් කිරීමේ ප්‍රගාඩ වැදගත්කම බොහෝ කලක සිට දුටු මා මෙම පරිවර්තනයට මෙතැන් සිට මුල පුරන්නේ න්‍යායික හා දේශපාලනික වශයෙන් පිරි සන්තුස්ඨියකිනි.
 |
| පෂුකානිස් |
නීතිය, නීතිවිද්‍යාව හා ජාත්‍යන්තර නීතිය යන විශයයෙහි මාක්ස්වාදී එනම් පන්ති ප්‍රවේශය ලෝකයේ බොහෝ විශ්වවිද්‍යාලවල මෙන්ම ලංකාවේද නීති විද්‍යාල හා විශ්වවිද්‍යාලවල පීඨ වල යට ගසනු ලැබූ විශය ක්ශේස්ත්‍රයක්ව පවතී. ධනපති ක්‍රමයට අවශ්‍ය වෙලඳපොල චින්තනය ගිල්වීම සඳහා විචක්ෂන බුද්ධිය හා ධනපතික්‍රම විරෝදී විකල්ප චින්තන යටගැසීමේ ව්‍යාජ හා පොදු මහජන උන්නතියට හතුරු දුශ්ප්‍රවාද ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ජාත්‍යන්තර ධනපති පන්තියේ අවශ්‍යතාවයන් සන්තර්පනය කිරීම පිනිස බැදුනු මෙම අධ්‍යාපනික ආයතනවල මෙකී යකඩ දම්වැල් කඩා බිඳ උදාකලහැකි බුද්ධි පුනරුදය සඳහාත් සමාජය සමාජවාදී ලෙස පදනමේ සිට වෙනස් කිරීම සඳහාත් අවශ්‍ය විකල්ප මාක්ස්වාදී ජාත්‍යන්තරවාදී දැනුම් පද්ධති පෝශනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක කොටසක් ලෙසත් නීති ක්ශේස්ත්‍රයේ මෙම විකල්ප ඥානය වර්ධනය කිරීමේ අරමුනින් මෙම මාහැඟි කෘතිය සිංහල පාඨකත්වයට මෙසේ පිලිගන්වා සිටිමි.
පෂුකානිස්ගේ මෙම කෘතියට ප්‍රවේශයක් ලෙස ඔස්ට්‍රේලියාවේ බටහිර සිඩ්නි විශ්වවිද්‍යාලයේ මහාචාර්‍ය මයිකල් හෙඩ් විසින් රචිත Evgeny Pashukanis - A Critical Reappraisal (යෙව්ගෙනි පෂුකානිස් - විවේචනාත්මක පුනාර්විචාරයක්) යන කෘතියේ පලමු පරිච්චේදය ඉදිරිපත් කිරීම වඩාත් යෝග්‍ය වන්නේය.
ප්‍රවිෂ්ඨයක් ලෙස ඉහත කී ‘යෙව්ගෙනි පෂුකානිස් - විවේචනාත්මක පුනාර්විචාරයක්’ යන කෘතියේ පලමු පරිච්චේදයේ ආරම්භක ඡේද කිහිපයක පරිවර්තනයක් පහත පල කරමි:
පෂුකානිස් අදට අදාල වන්නේ ඇයි?
ශතවර්ශයකට ආසන්න කාලයක් මත්තෙන්, මුල් කාලීන සෝවියට් රුසියාවේ වඩාත් ප්‍රචලිත නීතිශාස්ත්‍රඥයා වන යෙව්ගිනි පෂුකානිස් (1891-1937) පිලිබඳ උනන්දුව සැලකිය යුතු මට්ටමක පවතින්නේ ඇයි? ඔහුගේ අගුන ප්‍රකාශකයින් මෙන්ම ගුන අගයන්නන් ද එකඟ වන කරුනක් වන්නේ නීතිය හා රාජ්‍යය පිලිඹද මාක්ස්වාදී න්‍යාය සම්බන්දයෙන් හා සෝවියට් රුසියාව තුල එම මූලධර්මයන් යොදාගැනීම සඳහා කල ප්‍රයත්නයන්ගේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය පිලිඹඳ ඔහුගේ රචනා අගනා මූලාශ්‍රයන් වන බවයි.
අපට දැකිය හැකිවන පරිදි ඔහුගේ රචනා සම්බන්ද විවාද අදට ප්‍රගාඩ අදාලත්වයක් දරයි. වඩා පලල් වශයෙන්, මාක්ස්වාදයේ ස්ටැලින්වාදී අවභාවිතාව මගින් ඇතිකල පරාජයන්, බලාපොරොත්තු කඩකිරීම් සහ පාවාදීම් තිබියදීම, අනෙක් බොහෝ විශයයන්හිදී මෙන්ම නීති ශේස්ත්‍රය තුලද මාක්ස්ගේ විශ්ලේශනයන්හි උරුමය චිරස්ථායී වන බව ඔප්පුවී තිබේ.
පෂුකානිස් පිලිබඳ දීර්ඝ උනන්දුවට හේතුවන එක් කරුනක් වන්නේ, වැඩිකල් නොපැවති, ප්‍රාදේශික වූ 1871 පැරිස් කොමියූනය හැරෙන්නට, 1917රුසියානු විප්ලවය යනු, ආර්ථික, සමාජ හා නෛතික ජීවිතය ධනපතික්‍රම විරෝදී ලෙස, මහජන සහභාගීත්වය සහිතව හා සමානාත්මතාවාදී පදනමකින් අති මූලික ලෙස ප්‍රතිසංවිධානය කිරීම සඳහා ගනු ලැබූ පලමු ජාත්‍යන්තර ප්‍රයත්නය වීමයි. බොහෝ දෙනෙක් රුසියානු විප්ලවයේ අපේක්ශාවන් බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස සහ භයානක ලෙසත් යුතෝපියානු වූ බවට වන සාක්ෂි ලෙසට ඉදිරිපත් කරන 1923 න් පසුව ස්ටැලින්ගේ නිලධාරීවාදීන් යටතේ සෝවියට් සමූහාන්ඩුව පරිහානියට පත් වීම එසේ වූ නමුදු ඉහත කී වාර්තාව නොසැලී පවතී.
බටහිර නීති ශාස්ත්‍රඥයන්ට අනුව එකී නොමඟ යවනු ලැබීයැයි පැවසෙන මාක්ස්වාදී යුතෝපියානුවාදයේ ඛේදාන්ත ප්‍රකාශනයක් වන්නේ පෂුකානිස්ගේ පරිහානිත්වයයි. 1924 දී පෂුකානිස් මාක්ස්වාදය හා නීතිය සම්බන්ඳ සාමාන්‍ය න්‍යායක් නිර්මානය කිරීම සඳහා ගත් පලමු ප්‍රයත්නය ප්‍රකාශයට පත්කලේය(මෙහි ඉංග්‍රීසි ප්‍රකාශනය 1978 දී නිකුත් විය). නීතියේ නෛසර්ගික ස්වභාවය පිලිබඳව ඔහුගේ සමකාලිකයන්ට වඩා ගැඹුරට කිඳාබැසගත් ඔහු තර්ක කලේ නීතිය යනු සෑබෑ කොමියුනිස්ට්වාදය තුලදී ක්‍රමයෙන් අවසන් වී යෑමට නියමිත, ධනවාදය තුලදී එහි උච්චතම අවස්ථාවට එලඹ තිබෙන සුවිශේෂී ආකාරයක සමාජ නියාමනයක් බවයි. පශුකානිස් සීග්‍රයෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මුල්කාලීන සොවියට් නීතිවේදියා බවට පත් වූ අතර විශ්ව විද්‍යාල විශය නිර්දේශයන්හි ඔහුගේ ලේඛන කියවීම සඳහා නිර්දේශ කෙරුනි. කෙසේ නමුත් දශකයක් තුලදී, 1920 දශකයේ දෙවන භාගය වන විට ක්‍රෙම්ලිනයේ ජනප්‍රියම නීති න්‍යායාචාර්‍යවරයෙක් වූ ඔහු, ‘ප්‍රති විප්ලවවාදී’ හා ‘ෆැසිස්ට් නියෝජිතයෙකු’ ලෙස නිල වශයෙන් ගරහනු ලැබීමට පාත්‍ර කෙරුනි.
මතු සබැඳේ
