Thursday, July 22, 2021

අහ්නාෆ් ජසීම් නිදහස් කරගැනීමේ හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාමාර්ගය කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී නායකත්වය යටතේ සංවිධානය කරමු!

අහ්නාෆ් ජසීම් නිදහස් කරගැනීමේ හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාමාර්ගය කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී නායකත්වය යටතේ සංවිධානය කරමු!

හත පලවන්නේ අහනාෆ් ජසීම් කවියා නිදහස් කරගැනීම සදහා කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව (ACDAE) ලෝක සමාජවාදී වෙබ් අඩවිය(ලෝසවෙඅ) සමඟ ගෙන යන අරගලයේ කොටසක් ලෙස පසුගිය ජුලි 18 දින Zoom හරහා පවත්වන ලද ඔන්ලයින් රැස්වීමේ දී ක්‍රියාකාරී කමිටුව වෙනුවෙන් එහි සභාපති ද, සමාජවාදී සමානතා පක්ෂයේ නායකයෙක් ද, ලෝසවෙඅ ලේඛකයෙක් ද වන සංජය ජයසේකර විසින් පවත්වන ලද ආරම්භක කථාවයි: 

අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා වහා නිදහස් කරනු! 


සහෝදරවරුනි, සහෝදරියනි.

 

කවිවර අහනාෆ් ජසීම් නිදහස් කර ගැනීම් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතීන් ආරක්ෂා කර ගැනීමේ වැඩපිලිවෙල සාකඡ්චා කිරීම සඳහා  කලාවේ හා  ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව හා ලෝක සමාජවාදී වෙබ් අඩවිය සංවිධානය කල මෙම රැස්වීමට  සහභාගීවන සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් මම මේ මොහොතේ සහෝදරාත්මකව පිලිගන්නවා.  ඒ වගේම මෙම රැස්වීමට අපගේ ආරාධනාව මත විශේෂයෙන් සම්බන්ධවන එක්සත් රාජධානියේ සමාජවාදී සමානතා පක්ෂයේ සහකාර ලේකම් හා, ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරුන් තුන්දෙනෙකුම යටතේ තවමත් අධිරාජ්‍යවාදී දඩයමට ලක්ව සිටින විකිලීක්ස් නිර්මාතෘ ජුලියන් අසාන්ජ් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා හතරවන ජාත්‍යන්තරයේ ජාත්‍යන්තර කමිටුව ගෙනයන අනවරත අරගලයේ ප්‍රධාන ලේඛකයෙක් හා නියමුවෙක් වන  තෝමස් සක්‍රිප්ස් සහෝදරයා ද  මම අප ක්‍රියාකාරී කමිටුව වෙනුවෙන් සහෝදරාත්මකව පිලිගන්නවා. 





රැස්වීම ආරම්භයේ සිහිපත් කෙරුනු ආකාරයටම, අහ්නාෆ් ජසීම් තරුන කවියා ගොඨාභය රාජපක්ෂ ආන්ඩුව විසින්  ප්‍රජාන්ත්‍ර විරෝධි ලෙස අත්අඩංගුවට ගෙන ඔහුගේ නිදහස අහිමි කර දැනට වසරකුත් මාස දෙකක් ඉක්මව ගොස් තිබෙනවා. 2017 දී ඔහු ලියා පලකල "නවරසම්" කාව්‍ය ග්‍රන්තයේ මුස්ලිම්  අන්තවාදී අදහස් අන්තර්ගත යැයි ද, දෙමල භාෂා හා සාහිත්‍ය ගුරුවරයෙක් වශයෙන් කටයුතු කල 2019 ජුලි මසින් පසු කාලයේදී තම ශිෂ්‍යයන්ට අන්තවාදී මත උගන්වීයැයි ද ඔහුට එරෙහිව බොරු චෝදනා එල්ල කර තිබෙනවා. කිසිදු සාක්ෂියක් ඉදිරිපත් නොකරමින්ම, පොලීසිය අලුත්ම චෝදනාවක් නගමින් කියා ඇත්තේ කවියා "තව්හීඩ් ජමාත්" යන මුස්ලම් අන්තවාදී සංවිධානයකට සම්බන්ධ බව යි.  අතිශය ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී ආකාරයෙන් විෂකුරු ත්‍රස්තවාදය වැලැක්වීමේ පනත යටතේ ඔහුව රදවා තැබුනු අතරම, ගිය මුලදී  හොර රහසේම ඔහුව අධිකරනයට ඉදරිපත් කර රිමාන්ඩ්  බන්ධනාගාර ගත කර තිබෙනවා. 


කවියාට එරෙහිව ඇති සාක්ෂි පිලිබඳ වාර්ථාවක් නිකුත් කරන ලෙස ත්‍රස්ත මර්ධන හා විමර්ෂන ඒකකය (ටීඅයිඩී)ට නියෝග කරන්න යැයි කවියා වෙනුවෙන් කරන ලද ඉල්ලීම අධිකරනය පසුගියදා ප්‍රතක්ෂේප කිරීමත් සමඟ තමන්ට එරෙහිව ඇති සාක්ෂි කුමක්ද යන්න දැනගැනීමේ  අයිතියත් ඔහුට අහිමි කරල තිබෙනවා. තමන්ට එරෙහි සාක්ෂි මොනවාද යන්න දැනගැනීම ඔනෑම සැකකරුවෙකුට තියෙන ප්‍රධාන අයිතියක්. කවියාට එරෙහිව තවමත් කිසිදු සාක්ෂියක් පොලීසිය ඉදිරිපත් කර නැහැ. මාස 14 කට පසුත් ඔහුට එරෙහිව කිසිදු අධිකරනයක අධිචෝදනා  ගොනුකර ඇත්තේත් නැහැ. 


කවියා වෙනුවෙන් අධිකරනයේ කරුනු ඉදිරිපත් කිරීම අහුරා ලමින් පොලීසිය කවියා අධිකරනයට ඉදිරිපත් කිරීමට ගන්නා ලද රහසිගත ක්‍රියාපටිපාටිය අනුමත කරමින් මහේස්ත්‍රාත් අධිකරනය පසුගියදා ප්‍රකාශ කලේ ත්‍රස්තවාදය වැලැක්වීමේ පනත යටතේ රැඳවියෙකු අධිකරනයට ඉදිරිපත් කිරීමේ දී ඔහුගේ ඥාතීන්ට හෝ නීතීඥවරුන්ට දැනුම් දීම සඳහා නෛතික ප්‍රතිපාදනයක් නැති බව යි.   කොවිඩ්-19 වසංගතය මත පනවා ඇති සෞඛ්‍ය තහංචි මත බන්ධනාගාරයට ගොස් කවියා හමුවීම පවුලේ අයට පමනක් නොවෙයි ඔහුගේ නීතීඥවරුන්ටත් අහිමි කරල තියෙනවා. ඒ අර්ථයෙන් මාස කිහිපයක් තිස්සේ කවියා දුටු අයෙක් අප අතර නැහැ. 


කවියා අනීතික ලෙස රඳවා තැබුනු කාලය තුල පොලීසියේ චෝදනා පිලිගැනීමේ ප්‍රකාශයක් ඔහුගෙන්  බලහත්කාරයෙන් ලබාගැනීම සඳහා පොලීසිය ඔහුට අමානුෂිකව සලකනු ලැබූ බවත් දීර්ඝ මානසික පීඩනයකට ලක්කල බවත් ඔබ කවුරුත් දන්නා කාරනයක්. 2019 අප්‍රේල් මසදී ISIS සංවිධානය පිටුබලය සහිතව ලංකාවේ ත්‍රස්ත කන්ඩායමක් එල්ල කල   ⁣පාස්කු ප්‍රහාරය ගසාකමින්, පැවති සිරිසේන-වික්‍රමසිංහ  ආන්ඩුවත්, රාජපක්ෂ ආන්ඩුවත් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබ රදවා තබා ඇති  අහ්නාෆ් ඇතුලු සියගනනක් සම්බන්ධව බොරු සාක්ෂි ගෙතීම සඳහා පොලීසිය මෙලෙස ක්‍රියාත්මක වෙමින් තිබෙනවා. මේ ආකාරයෙන්ම, අන්තවාදී දේශන පැවැත්වීම හරහා මුස්ලිම් අනතවාදයට ආධාර අනුබල දීම යන බොරු චෝදනා පටවම්න්  බලහත්කාරයෙන් ලබාගත් ප්‍රකාශ හරහා  පොලීසිය මානව හිමිකම් නීතීඥවරයෙක් වන හෙජාස් හිස්බුල්ලා අත් අඩංගවට ගෙන රඳවා තැබුනා. 


ත්‍රස්තවාදය වැලැක්වීමේ පනත වගේම ඒ ය⁣ටතේ පනවා ඇති ප්‍රජාත්ත්‍ර විරොධී රෙගුලාසි, මහජන ආරක්ෂක පනත හා හදිසි අවස්ථා රෙගුලාසි, දන්ඩ නීති සංග්‍රහය, සිවිල් හා දේශපාලන අයිතිවාදිකම් පිලිබඳ ප්‍රඥප්ති පනත, පරිඝනක අපරාධ පනත, අත්‍යවශ්‍ය සේවා පනත  වැනි මර්දක පනත් ගනනාවක් මේ ආකාරයෙන් තම දේශපාලන විරුද්ධවාදීන්, සමාජමාධ්‍ය ලිපිකරුවන්, ක්‍රියාකාරිකයින්, ලේඛකයින්, මාධ්‍යවේදීන් හා උද්ඝෝෂකයින් දඩුගැසීම සඳහා රාජපක්ෂ ආන්ඩුව දිගින්දිගටම යොදා ගනිමින් පවතිනවා. 26 අවුරුදු වර්ගවාදී යුද්ධය කාලය තුලත් එහි අවසාන අධියරේදීත් මෙම අන පනත් දරුනු ආකාරයෙන් රටේ උතුරේ  දෙමල තරුන තරුනයන්ට එරෙහිව වගේම දකුනේ සමාජ ක්‍රියාකාරිකයන්ටත්, කම්කරුවන්ට හා ශිෂ්‍ය⁣යන්ටත් එරෙහිව යොදා ගැනුනු බව අපි දන්නවා.  


සමාජවාදී සමානතා පක්ෂයේ මඟපෙන්වීම යටතේ දියත් කල අහනාෆ් ජසීමි නිදහස් කරගැනීමේ අරගලයේදී අප ක්‍රියාකාරී කමිටුව පෙබරවාරි 16 නිකුත් කල ප්‍රකා⁣ශයෙන් අපි මෙසේ පැහැදිලි කලා:


"අන්තනෝමතික හා නීතිවිරෝධී ලෙස අහ්නාෆ් අත්අඩංගුවට ගැනීම වූ කලී කවියාගේ ප්‍රකාශනයේ හා කලාවේ නිදහස දරුනු ලෙස උල්ලංඝනය කිරීමක් වන අතර, එය රටේ මහජනයාගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතිවාසිකම් මත එල්ල කෙරුනු සැලකිය යුතු ප්‍රහාරවලින් නවතම එකක් වෙයි. මෙම කවියා වූ කලී, මුස්ලිම් ජන සමාජය බිය ගැන්වීමේ හා කම්කරු පන්තිය වාර්ගික රේඛා අනුව බෙදීමේ අරමුනින් සැලසුම් කෙරුනු රාජ්‍ය අනුග්‍රහයෙන් යුත් මුස්ලිම් විරෝධී වර්ගවාදී උද්ඝෝෂනය යටතේ, මෙලෙස අත්අඩංගුවට ගත් හා රඳවා තැබීමට ලක් වූ සිය ගනනක් අතරින් එක් අයෙකු වෙයි."


වාර්ගික බේදබින්න කිරීම් වැපිරීම හරහා එක්සත් කම්කරු පන්තික අරගල පීලි පැන්නවීම, අඩපන කිරීම සඳහා සිංහල බෞද්ධ වර්ගවාදී නඩවල හා ධනපති මාධ්‍ය වලද සහාය ඇතිව,  ඊනියා නිදහසින් පසු ලංකාවේ සිංහල ස්වොත්තමවාදී ආන්ඩු දෙමල හා මුස්ලම් මහජනතාවට එරෙහිව දිගින් දිගටම ගෙන ගිය විෂකුරු දේශපාලන වැඩපිලිවෙල පාස්කු ප්‍රහාරයෙන් පසු මුස්ලිම් මහජනතාවට එරෙහිව යොදා ගැනු ලැබුනා. දැවැන්ත විදෙස් නය කන්දරාවක් ගෙවමින් හා අය වැය පරතරය අඩුකිරීමේ ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය අරමුදලේ නිර්දේශයන් ක්‍රියාවට දමමින්, සමාජ කප්පාදු පිලිවෙත් ක්‍රියාවට දමමින් සිටි  සිරිසේන-වික්‍රමසිංහ  ආන්ඩුව එය ගිලී තිබූ  ආර්ථික හා දේශපාලන අර්බුදය මධ්‍යයේ එම  පාලනයට එරෙහිව නැගී එමින් පැවති කම්කරු අරගල මාලාවක් යටපත් කිරීම සඳහා "ජාතික ආරක්ෂා⁣වෙ" කඩතුරාව  යටතේ පාස්කු ප්‍රහරය යහමින් ගසා කෑමට  කටයුතු කලා. සමස්ථ මුස්ලිම් මහජනයාට හා සංස්කෘතියට එරෙහි මෙම ප්‍රහාරය නව වටයකින් ඉදිරියට ගෙනාවේ මෙන්න මේ සංධර්භය යටතේයි.


අහනාෆ් මෙන්ම හිස්බුල්ලාද, සියගනනක් එවැනි සිරකරුවන් ද ධනපති ප්‍රහාරය හා පන්ති පාලනය පිලිබඳ එම පුලුල් අර්ථයෙන් දේශපාලන සිරකරුවන්.   


මුස්ලිම් මහජනතාවට එරෙහි මෙම වාර්ගික ප්‍රහාරයන් දිගේලි කරන අතරම, දෙමල ජනතාවට එරෙහි උතුරේ ලේවැකි වාර්ගික යුද්ධයෙන් වසර දොලහකට පසුත් එල්ටීටීය නැවත උත්ඨානය වේයැයි යන බේගලය ඇදබාමින් ජාතික ආරක්ෂාවේ ව්‍යාජ කඩතුරාව හරහා දෙමල ජනතාවට එරෙහි වාර්ගික අඩංතේට්ටම් කිරීම් තවදුරටත් තීව්‍ර කර තිබෙනවා. යුද්ධයෙන් මියගිය හා අතුරුදහන් කෙරුනු සටන්කාමීන් මෙන්ම තම ඥාතීන් සිහිපත් කිරීමේ උත්සව අවස්ථාවන් අධිකරන නියෝග හරහා තහනම් කරමින් ඒවා සංවිධානය කල පිරිස් බුරුතු පිටින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබුනා. ආන්ඩුව, වාලච්චේන පොලීසිය හරහා, මඩකලපුවේ දමිල මාධ්‍යවේදී කෝකිලින් දාසන් අත්අඩංගුවට ගෙන මාස හතකට වඩා මේ වන විට අත්අඩංගුවේ රඳවා  තබාගෙන සිටින්නේ, ත්‍රස්තවාදය වැලැකවීමේ පනත යටතේම එන දරඳඩු රෙගුලාසි හරහායි. ඔහුට එරෙහි චෝදනා වන්නේ තමාගේ ෆේස්බුක් ගිනුමේ පලකල ජායාරූප හා සටහන් හරහා එල්ටීටීය ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි. මේ චෝදනා සියල්ල අමූලික මුසාවන් ය. කෝකිලන් පලකර තිබුනේ දෙමල වැසියන් තම මියගිය ඥාතීන් අනුස්මරනය කිරීමේ ජායාරූප හා අනවරත වාර්ගික පීඩනය තුල පොදුවේ දෙමල මහජනයා තුල කැකෑරෙන අදහස්.  


රාජපක්ෂ මුහුනදී ඇත්තේ විදෙස් සංචිත සිඳ යාමෙන්, අපනයන අඩපන වීමෙන්, ආනයන සීමා කිරීමෙන් හා සංචාරක කර්මාන්තය බිඳවැටීමෙන් ආදී, වසංගතය මගින් නිර්මානය කෙරුනු නව තත්වයන් යටතේ උග්‍ර කෙරී ඇති, දරුනු ආර්ථික අර්බුදයක කොන්දේසි වලට යි. අයවැය පරතරය දල ජාතික නිෂ්පාදනයෙන් 11%-14%දක්වා පහතට වැටී ඇති බවට වාර්ථා වෙනවා. බලූම්බර්ග් වාර්ථාවක් පසුගියදා නිවෙිදනය කලේ  විදෙස් නය ගෙවීමට නොහැකිවීමේ බංකොලොත්කමට ඇද වැටීමේ අවදානමේ ඉහලින්ම සිටින ආසියානු-පැසිෆික් කලාපයේ රට  ශ්‍රී ලංකාව වන බව යි. මේ තත්ත්වය තුල ජනතාව මත මුදාහැරෙන දරුනු පටි තද කරගැනීමේ  පිලිවෙත්  ඉන්දන සපයා ඇත්තේ වඩ වඩාත් ගිනියම් වෙමින් ඇවිලී යන පන්ති අරගල මාලාවකට යි.  


මෙම තීව්‍ර වන කම්කරු ගොවි අරගල තලා දැමීම සඳහා ආරම්භයේ පටන්ම මිලටරිය මත පදනම් වූ ජනාධිපති ආඥාදායකත්වයක් රාජපක්ෂ නිර්මානය කරමින් සිටියා.  මිලිටරිය උත්කර්ශයට නංවමින් හා ජාතික ආරක්ෂාව යන්න යොදා ගනිමින් රජයේ ඉහලම පුටුවලට විශ්‍රාමික හෝ නිලලත් මිලිටරි නායකයන් පත්කර ගනිමින් තමන්ට හිත පක්ෂපාත නඩයක් අතට බලය කේන්ද්‍රකරගැනීමට ඔහු කටයුතු කලා. ආන්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවමත් වෙනස් කරගනිමින් පුලුල් බලතල තමන් වෙත කේන්ද්‍ර   කර ගත්තා. එක් අතකින් මහා ව්‍යාපාරවල් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වසංගතය මධ්‍යයේමත් මුදල් පොම්ප  කරමින් ධනපති ආර්ථිකය විවෘතව තබා ගැනීම සඳහා කටයුතු කරන අතර, එන්නත් කිරිමේ වහංතරාව යටතේ වසංගතයේ අන්තරාය හා මරන මධ්‍යයේම කම්කරුවන් නැවත වැඩට දක්කමින් තිබෙනවා. පාසැල් විවෘත කිරිම සඳහා දැන් ආන්ඩුව කඩිනමින් සූදානම් වෙමින් සිටින්නේ ඒ සඳහායි.


ශ්‍රම සූරාකෑමේ කොන්දේසි පුලුල් කරන අතරම වරාය හා අධ්‍යාපනය වැනි මහජන සම්පත් පුද්ගලීකරනය කිරීම සදහා ආන්ඩුව ක්‍රියා කරමින් සිටින්නේ දැවැන්ත කම්කරු පන්තක හා ශිෂ්‍ය අරගල මලාවක් මධ්‍යයේ ය.  රැකියා හා වැටුප් කප්පාදු ඇතුලු රුදුරු ප්‍රහාරයන්ට එරෙහිව  සෞඛ්‍ය, අධ්‍යාපන, දුම්රිය, විදුලිබල හා ජල සම්පාදන කම්කරුවන්ගේ හා ගුරුවරුන්ගේ මෙන්ම වතු හා පෞද්ගලික අංශයේ කම්කරුවන්ගේ වැඩ වර්ජන හා විරෝධතා රැල්ලක් නව මට්ටමකින් මතුවෙමින් තිබෙනවා. ගොවීන්ගේ හා ශිෂ්‍යයන්ගේ විරෝධතා ද නිතිපතා වැඩෙමින් තිබෙනවා.


මේ කම්කරු අරගල මැඩ යටපත් කරීමේ ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී මර්දනය දිගේලි කිරීමට අවශ්‍ය උසස්ම තාක්ෂනයෙන් පුහුනුකල සන්නද්ධ  හමුදාවන් සූදානම් කිරීම සදහා කොතලාවල ආරක්ෂක විශ්ව විද්‍යාල පනත ආන්ඩුව ඉදිරියට ගෙනවිත් තිබෙනවා. නිදහස් අධ්‍යාපනයට වැය කපාහරින ගමන් මෙම ආයතන හරහා අධ්‍යපනය මුදලට විකිනීමට ද ආන්ඩුව පියවර ගනිමින්  සිටිනවා.


වසංගතය මගින් උත්සන්න කෙරුනු අර්බුද මධ්‍යයේ මේ මහජන විරෝධී නව ලිබරල් ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති වඩාත් කෲර ආකාරයෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම එයට විරුද්ධව පැන නගින කම්කරු පන්තික අරගල හා එයට ප්‍රකාශනය හා තොරතුරු හා දැනුම සම්පාදනය කරන විකල්ප මාධ්‍ය හා සමාජ මාධ්‍ය ඇතුලු ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන් අවහිර කිරීම හා සාපරාධනීකරනය කිරීමකින් තොරව සිදු කල නොහැකි බව ලොව අන් හැම රටකම ධනපති ආන්ඩු වගේම රාජපක්ෂ  ආන්ඩුවත් හොදින් දන්නවා. පසුගිය මාස කිහිපය තුලදීම සමාජ මාධ්‍ය තුලින් ආන්ඩුව විවේචනය කල තරුනයන්, පරිසරවේදීන්, වෛද්‍යවරුන් හා සෞඛ්‍ය සේවකයන් ඇතුලු ක්‍රියාකාරිකයන්  පොලිස් අත්අඩංගුවට ගෙන වසංගත පාලන නීති යටතේ නඩු පවරනු ලැබුවා. වසංගතය පාලනය සඳහා ආන්ඩුව දක්වන මාරාන්තික නොසැලකිල්ල පිලිබදව  සෞඛ්‍ය සේවයේ කම්කරුවන් සිදුකරන විවේචනය කිරීම් හා තෙරතුරු බෙදා ගැනීම් වාරනය කිරීම සඳහා, රජයේ සේවකයන්ට දාල වන ආයතන සංග්‍රහයේ වගන්ති යොදාගැනීමට තර්ජනය කර තිබෙනවා. ජුනි මස මුලදී පොලීසිය නිවේදනය කලේ "අසත්‍ය තොරතුරු" සමාජ මාධ්‍ය තුල පලකරන්නන් මර්දක පනත් ගනනාවක් යටතේ අධිකරන නියෝගයකින් තොරවම අත්අඩංගුවට ගන්නා බව යි.  වරාය කම්කරුවන්ට හා විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයන්ට එරෙහිවත් එවැනි තහනම් පනවා තිබෙනවා. මෙලෙස අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා සමාජ මාධ්‍ය හා අන්තර්ජාලය පීරා ආන්ඩු විරෝධී විකල්ප මත පලකරන්නන් අත්අඩංගුවට ගැනීමට විශේෂ පොලිස් හා මිලිටරි ඒකක පිහිටුවා තිබෙනවා. ගම්මාන මට්ටමෙන් මහජනතාවට එරෙහිව ඔත්තු බැලීම සඳහා ආරක්ෂක රාජ්‍ය ඇමති සරත් වීරසේකර ආරක්ෂක කමිටු පිහිටුවා තිබෙනවා.


2008 ආර්ථික අර්බුදය යටතේ නට්ටං වුනු ඒක්සත් ජලපද⁣ය ප්‍රමුඛ ලෝකයේ ප්‍රධාන ධනපති ආර්ථිකයන්ගේ සිට අර්ථික සංවර්ධනයේ පසුගාමී රටවල් දක්වා හැම රටක්ම, එයින් වසර ⁣12 කට පසු, වලක්වාගත හැකිව තිබූ වසංගතයේ ඛේදවාචකයෙන් පෙර නෙවූ විරූ ලෙස උග්‍ර කෙරුනු ආර්ථික හා දේශපාල අර්බුදවල කරවටක් ගිලී ගොස් තිබෙනවා. සමාජමාධ්‍ය වාරනය ඇතුලු ප්‍රජාතන්තවාදී අයිතීන් මැඩීම, පොලිස්-මිලිටරි රාජ්‍යයන් හා ආඥාදායකත්වයන් කරා ගමන් කිරීම, වාර්ගික බේදකිරීම් ඇවිලවීම හා අධිරාජ්‍යවාදී මැදිහත් වීම් සහ යුද්ධය යන මේවා ධනපති ආර්ථිකයේ හැම මහාද්වීපයකටම පොදු ජාත්‍යන්තර ප්‍රපංචයන් බවට පත්ව තිබෙනවා. හැම රටකම පාහේ කම්කරු පන්තිය දස දහස් ගනනින් දෛනික ව අරගල මාලාවන්ට පිවිසෙමින් තිබෙන්නේ ලංකාවේ කම්කරු පන්තිය අත්විඳන මෙම ජීවන කොන්දේසි වලම අඩු වැඩි තත්වයන්ට විරුද්ධව.


අහ්නාෆ්, හිස්බුල්ලා, කෝකිලන් වැනි, මෙසේ ධනපති පාලක පන්තියේ දේශපාලන අවශ්‍යතා මත, පොලීසිය, මිලිටරිය, අධිකරනය, බන්ධනාගාර ආදියෙන් සමන්විත සමස්ථ මර්දන යාන්ත්‍රනය ක්‍රියාවට දමමින්, ආන්ඩුව සිරගත කර තිබෙන සියගනනින් දේශපාලන සිරකරුවන් නිදහස් කරගැනීමටත්,  මෙම ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී ප්‍රහාරයන්ට විරුද්ධව ප්‍රජාතන්ත්‍ර අයිතීන් ආරක්ෂා කරගැනීමටත් අවශ්‍ය සත්‍ය වැඩපිලිවෙල කුමක්ද යන්න සොයා බැලීම හා එම වැඩපිලිවෙල සමඟ බද්ධ වීම එම අයිතීන් අගයන හැම කෙනෙකුගේම වගකීමක් වෙනවා. 


එහිදී ඒ හැම දෙනාටම අභිමුඛ වන ප්‍රධානම අභියෝගය බවට පත්වන්නේ තමන් හැරි ගත යුතු දේශපාලන දිශානතිය කවරක් ද යන්න යි. ප්‍රජාතන්ත්‍ර අයිතීන් රැකීම සඳහා යැයි කියමින් මහජනතාවට බොරු වලවල් කපමින් සිටින, විශේෂයෙන් ඊනියා වාම සංවිධානවල දේශපාලන යථාර්ථය තේරුම් කර ගැනීම මෙම දේශපාලන හැරීගැනිමේ පලමු හා වැදගත්ම පියවර යි.  


ප්‍රජාතන්ත්‍ර අයිතීන් සදහා වන මෙම අරගලයේ එකිනෙකට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දශානති දෙකක් හදුනාගත හැකියි. එහි පලමු වැන්න, "දූෂිත" ආන්ඩු පත්කර ගැනීම සම්බන්ධව මහජනතාවට දොස් තබමින්ද, සිංහල වර්ගවාදය තුල කිදාබැස ඇතැයි  මහජනතාවට දෙස් දෙමින් ද, කම්කරු පන්තිය දෙසට හැරීම වෙනුවට පීඩක ධනපති පාලක ආන්ඩුවලට හුදු විරෝධතා පෑම හරහා බලපෑම් දැමීමෙන් හා ඇවිටිලි කිරීමෙන් මෙම මහා පන්ති යුද්ධය නැවතිය හැකියැයි ද, පාලක   ආන්ඩුවල සීග්‍ර දකුනට රූටා යාම නැවතිය හැකියැයිද  ⁣පෙන්වා කම්කරු පන්ති අරගල පීලි පැන්නවීමේ හා ධනපති ක්‍රමයට අත්‍යවශ්‍ය මුක්කුව සැපයීමේ ප්‍රතිගාමී ව්‍යාජ වාම වැඩපිලිවෙල යි. පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය ප්‍රමුඛ මාධ්‍ය සංවිධාන හා ලේඛක සංවිධාන රොත්තක්ම මේ ගොඩට අයත් ය. 


ධනපති සංස්ථාපිතයේ පක්ෂයක් බවට පරිවර්ථනය වී ඇති ජනතා විමුක්ති පෙරමුනේ (ජවිපෙ) දේශපාලනයෙන් ඓන්ද්‍රීයව වෙන්වී නැති  පෙසප, ජවිපෙ සමග ලැග සිටි කාලයේ එහි  පුබුදු ජයගොඩ ප්‍රමුඛ නායකයෝ පැවති මහින්ද රාජපක්ෂ ආන්ඩුවේ දමිල ජනතාවට එරෙහිව වර්ගවාදී යුද්ධයට සියලු ආකාරයෙන් දරදිය අදිමින්, එහි වර්ගවාදී උද්ඝෝෂනයට ඉන්දන සැපයුවා. වර්තමානයේදීද සිංහල වර්ගවාදී නඩ සමඟ ඔවුන් එක පෙලට සිට ගන්නවා. කම්කරුවන්ගේ ප්‍රකාශනයේ නිදහස ඇතුලු ප්‍රජාතන්ත්‍රීය අයිතීන් කප්පාදුව පිලිබඳ මේ සංවිධාන ආන්ඩුවට නිහඬ අනුමැතිය දෙමින් සිටිනවා.


අහනාෆ් හා හිස්බුල්ලා නිදහස් කරන ලෙසත් ප්‍රජාතන්ත්‍රීය අයිතීන් උල්ලංගනය නොකරන ලෙසත් හිස් ආයාචනා කිරීම සඳහා පසුගියදා විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්යවරු සියයකට ආසන්න ප්‍රමානයක් ආන්ඩුවට විවෘත ලිපියැක් යැව්වා.  


මෙම ව්‍යාජ ව්‍යාපාරයන්ට විරුද්ධව, අප ක්‍රියාකාරී කමිටුවත්, ලෝක සමාජවාදී වෙබ් අඩවියත්, ජාත්‍යන්තර කමිටුවත් දේශපාලන සිරකරුවන් නිදහස් කරගැනීම වගේම ප්‍රජාතන්ත්‍ර අයිතීන් ආරක්ෂාව සඳහා ඉදිරිපත් කරන්නේ, දේශීයවත්, ලොව පුරාත් කම්කරු පන්තියේ අරගලයන්  ඒකාබද්ධ කර සංවිධානය කරන පුලුල් දේශපාලන සටනක්.  ධනපති ප්‍රහාරයේ මූලය වන ධනපති පන්ති පාලන ක්‍රමයම හා එය රඳා සිටින ආර්ථික ක්‍රමයමත් මුලිනුපුටා දමා කම්කරු පන්තිය වෙත දේශපාලන බලය උදුරාගෙන පිහිටුවනු ලබන ජාත්‍යන්තර සමාජවාදී ක්‍රමයක් පිලිබඳ ඉදිරි දර්ශනය යටතේ එම සටන්  සන්නද්ධ කල යුතුව පවතිනවා.   කලාකරුවන්ට,  මාධ්‍යවේදීන්ට, ලේඛකයන්ට හෝ විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්යවරුන්ට හෝ  බුද්ධිමතුන්ට,  කලාව, ප්‍රකාශනයේ නිදහස හෝ ප්‍රජාතන්ත්‍ර අයිතීන් ආරක්ෂාව සඳහා, කම්කරු පන්තිය, තම ජීවන කොන්දේසි කපා දමන ධනපති සමාජ ප්‍රතිවිප්ලවයට, අසමානතාවයට, අධිරාජ්‍යවාදී යුද්ධයට, මිලිටරීකරනයට, පුද්ගලීකරනයට හා ආඥාදායකත්වයට එරෙහිව, ක්‍රියාවට දමනු ලබන සමාජවාදී ජාත්‍යන්තරවාදී සටන සමඟ බද්ධවිම හැර වෙනත් දිශානතියක්, මාවතක් නැත.


අහ්නාෆ්ගේ නිදහස සදහා වන දේශපාලන තීන්දුව ධනපති පාලකයන්ගේ බෝඩ් රූම් තුල ගනු ලැබෙනු ඇත්තේ මහජනතාව විසින් පාලකයන් මත මුදාහරින එවන් දැවැන්ත පීඩනයක් තුල පමනකි. 


මෙම වැඩපිලිවෙලට දේශපාලන නායකත්වය, ඉදිරි දර්ශනය,  හා ප්‍රකාශනය ලෝක සමාජවාදී වෙබ් අඩවිය හා සමාජවාදී සමානතා පක්ෂ සම්පාදනය කරනවා. 

මෙම අරගලය සඳහා, ඇමරිකානු අධරාජ්‍යවාදී ආක්‍රමනික හමුදාවල යුධ අපරාද හෙලිදඑරව් කිරීම නිසා වසර 175 ක සිර දඩුවමක අන්තරායට මුහුන දී සිටින ජුලියන් අසානජ් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ලොවපුරා සමාජවාදී සමානතා පක්ෂ කැඳවනු ලැබූ ගෝලීය ආරක්ෂන කමිටුව ඇතුලු දේශපාලන වැඩසටහන දැවැන්ත තාත්ත්වික ආදර්ශක් සපයයි. අද ඔබ අමතන  සක්‍රිප්ස් සහෝදරයා මේ ලිපිබඳ සඳහන් කරනු ඇති. 


කෙසේ නමුත්, ධනපති ක්‍රමයට හා අධිරාජ්‍යවාදී පද්ධතියට ඓන්ද්‍රියව බද්ධව සිටින කම්කරු පන්තියේ සාම්ප්‍රදායික සංවි්ධාන වන වෘත්තිය සමිති හෝ ව්‍යාජ වාම සංවිධානවලට මහජනතාවගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රීය හෝ සමාජ අයිතීන්  කිසිවක් දිනා දීමේ හැකියාවක් නැහැ. නිශ්පාදනයේ භූගෝලියකරනය තුල ජාතිකවාදී ප්‍රතිසංස්කරනවාදය මත පදනම්වන මෙම වාම කොටස්වල මෙම නොහැකියාව වෛශයික සත්‍යයක්.  කම්කරු පන්තිය මත පදනම්වූ හා එයින් සැදුම් ලත්, තමන් වනුවෙන් තමන් විසින්ම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ලෙස තීරන ගනු ලැබෙන ස්වාධීන කම්කරු ක්‍රියාකාරී කමිටු ගොඩනැගීමේ දැවෙන අවශ්‍යතාවය මතුව ඇත්තේ එබැවිනි. 


ජාත්‍යන්තර කමිටුව ඉදිරියට ගෙන ඇති, කම්කරුවන්ගේ ක්‍රියාකාරී කමිටුවල ජාත්‍යන්තර සංධානයක කොටසක් වශයෙන් ක්‍රියාත්මක වෙමින් සිටින, අප කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව සටන් කරමින් සිටින්නේ එම දේශපාලන වැඩපිලිවෙල හා ඉදිරි දර්ශනය මතයි. ලංකාවේ  අධ්‍යපන, සෞඛ්‍ය හා වතු කම්කරු ක්ශේෂ්ත්‍රවල  ක්‍රියාකාරී කමිටු සමග අපගේ එම අරගලය අපි ඒකාග්‍ර කර තිබෙනවා. මේ රැස්වීමමත් එම අරගලයේ ප්‍රධාන ඉදිරි පිම්මක්. එම කමිටු නියෝජිතයින් අද මෙම රැස්වීමේ දී ඔබ ඇමතනු ඇති.

මෙම විප්ලවවාදී සැබෑ මහජන වැඩපිලිවෙල සමග අත්වැල් බැදගන්නා ලෙස මම ඔබට ඇරයුම් කරනවා.


ස්තූතියි!


ආශ්‍රිත ලිපි:








  • For a worldwide campaign to prevent Julian Assange’s rendition to the US!

For the formation of a Global Defense Committee to secure his freedom! https://www.wsws.org/en/articles/2019/06/20/pers-j20.html


Wednesday, July 7, 2021

"අසත්‍ය තොරතුරු" වාරන නීති

 "අසත්‍ය තොරතුරු" වාරන නීති සම්බන්ධව X නම් ගුවන්විදුලි මාධ්‍යවේදියෙක් මගෙන් අසන ලද ප්‍රශ්න කිහිපයක් හා මාගේ පිලිතුරු මෙසේ පල කරමි: 


ප්‍රශ්නය: අසත්‍ය තොරතුරු පලකිරීම, ප්‍රචාරය කිරීම ආකාරයේ වරදක් ලංකාවේ ප්‍රකාශිත නිතියක් වශයෙන් තිබේද යන ප්‍රශ්නය හා ජනතාවගේ භාෂනයේ හා ප්‍රකාශනයේ අයිතිය පිලිබඳ මාතෘකාව සලකා බැලීම වැදගත්. පොලිස් මූලස්ථානය විසින් මෑතක දී නිකුත් කල නිවේදනයෙන් "අසත්‍ය තොරතුරු" ප්‍රචාරය කිරීම, බෙදා හැරීම මගින් පුද්ගලයන් නීති පනත් ගනනාවක් යටතේ වරදකරුවන් කල හැකි බවට දක්වා තිබෙනවා. නීතීඥ සංගමය ඇතුලු සංවිධාන ගනනාවක් මෙම නිවේදනය ප්‍රශ්නගත කරල තියෙනවා. අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති හෝ වෙනත් ආකාරවලින් මහජනතාවගේ භාෂනයේ හා ප්‍රකාශනයේ අයිතිය අවහිර කිරීමට ඉඩ තිබෙන නීති පිලිබඳ මේ ආකාරයෙන් ආන්ඩු නිරන්තර අවධාරනය කිරීමක් කරන්නේ ඇයි? 





පිලිතුර: පාලක ආන්ඩුවලට සැමවිටම අවශ්‍ය වන්නේ "සත්‍ය තොරතුරු" වල එකම නිල ප්‍රභවය රජයේ මාධ්‍ය ආයතන බව ජනතාව මූලික උපකල්පනයක් වශයෙන් විශ්වාස කිරීම.  එම නිසා, ආන්ඩුව විසින් නිල වශයෙන් අනුමත කර නිකුත් කරන තොරතුරු හැරෙන්නට ජනතාව වෙනත් ප්‍රභවයන් පිළිබඳව යම් අවිශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීම රජයන්ට අවශ්‍ය කරනවා.  ආන්ඩු ඒත්තු ගන්වන්න හදන්නේ  "සත්‍යයේ" අවසාන තීරකයා තමන් බවයි. ඒත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තුල ජනතාවට තමන්ට ලැබෙන සීමිත තොරතුරු මත ආන්ඩුවේ මතය හෝ එය ඉදිරිපත් කරන ප්‍රවෘත්ති, වාර්ථා, කරුනු ප්‍රශ්න ගත කිරීමට හැකියාව තිබිය යුතු යි. ප්‍රකාශනයේ නිදහස කියන්නෙ ආන්ඩුව පිලිගන්න, එය නිවැරදි යි කියන තොරතුරු මත පදනම්ව අදහස් පල කිරීම නොවෙ යි. තොරතුරු වැරදි විය හැකි උවත් ඒවා මත පදනම්ව 


සාධාරන සැකයන් මතු කිරීම හා විකල්ප අදහස් පල කිරීම තමයි ජනතාව සතු ප්‍රකාශනයේ අයිතියේ මූලික අර්ථය. ආන්ඩුව කැමති දේ කියන්න ප්‍රකාශනයේ අයිතිය කියල එකක් අවශ්‍ය නැහැ. ඔය නීතීඥ සංගමය නිකුත් කරල තියෙන ප්‍රකාශයේ සඳහන් කරන නඩු තීන්දු ඇතුලු ලංකාවෙ අධිකරනයත් වරින් වර දීපු නඩු තීන්දු ගනනාවකින්ම ආන්ඩු හා පාලක පක්ෂ විවේචනය කිරීමේ ජනතා අයිතිය පිලි අරගෙන තියෙනවා. ලඟදි ඉංදියාවෙ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරනයටත් අවසානයේ සිදු වුනා වසංගතය පිලිබඳ තොරතුරු බෙදාගෙන ආන්ඩුව විවේචනය කිරීමේ අයිතිය මහජනයාට තියෙනවා කියල පිලිගන්න. මොකද අධිකරනය හොඳටම දන්නවා  ලිබරල් ප්‍රජාතන්තුවාදී අයිතීන් හැටියට මේවා පිලි නොගත්තොත් සමස්ථ ක්‍රමයම අභියෝගයට ලක්වෙන්න නියමිත බව.


ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය කියන දේශපාලන සංකල්පයෙ තියෙන මූලික දෙයක් තමයි සැමවිටම ජනතාවට පාලක ආන්ඩු ගැන සැකයෙන්  බලන්න තියෙන අයිතිය. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රමයක් ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ආන්ඩු පවසන හා කරන දේ පිළිබඳව නිතරම විමසිල්ලෙන් සිටින ලෙසත්, සෑම විටම අවිශ්වාසයෙන් අන්ඩු පවසන දේ ප්‍රශ්න කරන ලෙසත්.  ආන්ඩුවක් කෙරෙහි මහජනතාව සැමවිටම අවිශ්වාසයෙන් කටයුතු කිරීම  ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රමයක ජනතාවට ඇති අහිමි කල නොහැකි අයිතියක්.  සැබවින්ම, ආන්ඩුව විශ්වාස කිරීමේ සමාජ ගිවිසුමක් (social contract) කියල එකක් ඇත්තෙ නැහැ. කොහෙත්ම, ධනපති ආන්ඩු සමඟ කම්කරු මහජනතාවට කිසිම සමාජ ගිවිසුමක් නැහැ. එහෙම ගිවිසුම් තියෙන්නෙ ආන්ඩුව හා පාලක පන්තියෙ සෙසු කොටස් අතර.  බොහෝ විට වැරදියට උපුටා දක්වන සංකල්පයක් වන "මහජන විශ්වාසය (public trust)" මත නොවෙයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රජාතන්ත්‍රිය සමාජයක් ක්‍රියාත්මක වෙන්නෙ.  ප්‍රජාතන්ත්‍රිය සමාජයක් ක්‍රියාත්මක වෙන්නෙ පාලක ආන්ඩු කෙරෙහි තියෙන "මහජන අවිශ්වාසය( public distrust)" මත. ඒ කියන්නෙ ප්‍රජාතන්තුවාදී අයිතියක් වශයෙන්  මහජනතාවගේ  ප්‍රකාශනයේ නිදහසේ මූලික අර්ථයක් තමයි ආන්ඩුවට එරෙහිව "චෝදනා කිරීමේ අයිතිය (right to allege)".   ඒ චෝදනා වලට පදනම් වන තොරතුරු ආන්ඩුවේ නිල මාධ්‍ය හරහා ලැබෙන්න අවශ්‍ය නැහැ, හැකියාවකුත් නැහැ. මොකද ඒ නිල මාධ්‍ය හා ආන්ඩු හිතවාදී මාධ්‍ය කියන්නෙම ආන්ඩුවේ ප්‍රචාරක මාධ්‍ය නිසා. විකල්ප මාධ්‍ය, සමාජ මාධ්‍ය කරන්නෙ මෙන්න මේ නිල මාධ්‍ය රෙජීමයට එරෙහිව වෙනත් තොරතුරු හා මත ඉදිරිපත් කිරීම. ජනතාවට ආන්ඩු ප්‍රශ්නගත කරන්න පුලුවන් වෙන්නෙ, ආන්ඩුවලට චෝදනා කරන්න පුලුවන්  වෙන්නෙ මෙන්න මේ විකල්ප මාධ්‍ය නිදහස තිබුනොත් විතර යි. හැබැයි නිතරම ආන්ඩුවලට ඒ නිදහස තර්ජනයක්. දරදඬු නීති, අධිකරන නියෝග, මැර ප්‍රහාර, අතුරුදහන් කිරීම් ඉඳල එලිපිට ඝාතනය කිරීම් දක්වා විකල්ප මාධ්‍ය මර්ධනය හා වාරනය එන්නෙ අන්න එතැනින්.  අර්බුද කාල පරිච්ඡේදවල මෙම මර්ධනය, වාරනය උත්සන්න කෙරෙනවා. 


ප්‍රශ්නය: ආන්ඩුවේ මේ නව නිවේදනය නිකුත් කරන්නෙ ඇයි කියලද ඔබ කියන්නෙ?


පිලිතුර: දැන් ආන්ඩුව ⁣මේ පොලිස් නිවේදනය ගේන්නෙ මම මේ කියන ආකාරයේ  දැඩි අර්බුද ගනනාවක ආන්ඩුව හිරවෙලා ඉන්න පසුබිමක. එක පැත්තකින් ආන්ඩුව බරපතල ආර්ථික අර්බුදයක ගිලිල ඉන්නෙ. විදෙස් නය ඩොලර් බිලියන ගනනින් ගෙවන්න තියෙනවා. මේ අර්බුදය කොරෝන වසංගතයෙන් උග්‍ර කෙරිල තියෙනවා. ලෝකෙ හැම ධනපති ආන්ඩුවක් වාගේම ලංකාවෙ රාජපක්ෂ ආන්ඩුවටත්  ඕන වසංගතය මධ්‍යයේ  ආර්ථිකය විවෘතව තබාගෙන, කම්කරු ජනතාවගෙ මරන මතින් ධනපති සංගතවල ලාබ සූරාකෑමේ ක්‍රමය ඉදිරියට ගෙන යන්න. නමුත් ජනතාව හා විද්‍යව කියන්නෙ සම්පූර්න වසා දැමීම් හා ජනතාවට අවශ්‍ය සහනයන් ලබා දීම. මේව කරන්න මේ වගේ රටවල ආන්ඩුවට මුදල් නෑ. ඇමරිකාව වගේ රටවල ගත්තොත් ඒ ආන්ඩු වසංගත පාලනය සඳහා මහජන සුභසාදනයට පිච්චියක් වියදම් කරන කොට දැවැන්ත මූල්‍ය සමාගම්, බැංකු හා සංගත ගලවා ගැනීම සඳහා ඩොලර් බිලියන ගනනින් පොම්ප කරනව. වසංගතය මධ්‍යයේම එකපැත්තකින් අතලොස්සක් බලගතු සංගතවල ලාභ කිහිප ගුනයකින් ඉහල යෑමත් අනිත් පසින් මිලියන ගනනින් රැකියා අහිමි වීම හා සමාජ අසමානතාවය තවතවත් ගැඹුරු වීමත් සිදුවෙනවා.  ලංකාව ගත්තොත් වසංගතය මධ්‍යයේ බඩු මිල ඉහල යාමත් එක්ක ආන්ඩුව අතහැර දමා ඇති එදිනෙදා ආදායම් අහිමිවෙලා අසරන වුනු ගොවි පීඩිත ජනතාව වගේම, අවධානම් සේවයේ නිරත සෞඛ්‍ය සේවයේ ඇතුලු කම්කරු මහජනතාවක් ආන්ඩුවේ වසංගතය පාලනයට නිසි කලට අගුලු ලෑම ඇතුලු නිසි පියවර නොගැනීම, එය ගෙනයන ඇල් මැරුනු ක්‍රියා පටිපාටිය, වසංගතයේ සැබෑ  තොරතුරු වසං කිරීම, අත්‍යවශ්‍ය සෙවා පනත් යටතේ කම්කරු උද්ඝෝෂන, strike තහනම් කිරීම ආදය පිලිබඳ දැඩි ප්‍රකෝපයකින්, අප්‍රසාදයකින් ඉන්නෙ.  ඊයෙ වෙනකොට මට දැනගන්න ලැබුනු කරුනක් තමයි බන්ධනාගාර ඇතුලෙ වසංගතය බරපතල ලෙස ව්‍යාප්තවෙලා තියෙනවාය කියන එක. මගේ සේවාදායකයෙක් මුනගැහෙන්න බන්ධනාගාරයට යන්න ඉල්ලුවම මට දැනුම් දුන්නෙ බන්ධනාගාර ඇතුලෙ දහ දෙනෙක් ගත්තොත් හතක් අ⁣ටක් කොරෝනා ආසාදිත යි කියල. දහස් ගනනින් පරීක්ෂන කරල මේ බෝවීම පාලනය නොකලොත් මේව death camps (මරනයේ කඳවුරු) බවට පත්වෙන්න වැඩිකලක් ගතවෙන්නෙ නෑ. දැන් මේ ත්තවයන් හෝ සිදුවන මරන පිලිබඳ ආන්ඩුව නිවැදි කරුනු වාර්ථා කරන්නෙ නෑ කියල මහජනතාව අත්දැකීමෙන් දන්නවා. මේ සියලු කාරනා නිසා මහජන විරෝධය විශේෂයෙන්  පොදු මහජනයාගෙ  මාධ්‍ය තුල, ඒ කියන්නෙ සමාජ මාධ්‍ය තුල ප්‍රකාශයට පත්කෙරෙනවා. මේ මහජන අප්‍රසාදය උඩුදුවල, ආන්ඩුවට පාලනය කරගන්න බැරි තරමට මහජන අරගල පැන නැගිල ආන්ඩුවේ පාලනයට අභයෝගයක් එල්ලවෙයි කියන එක දන්න නිසා තමයි ආන්ඩුව මේ මාධ්‍ය වාරන නීති විවිධ ව්‍යාජ සටන් පාඨ යටතෙ ගේන්නෙ. ඔය සටන්පාඨ අතරට ප්‍රමුඛම වෙන්නෙ ආන්ඩුක්‍රම වෘවස්ථාවෙත් දාල තියෙන ජාතික ආරක්ෂාව හා මහජන සෞඛ්‍ය වගේම ජාතික ආර්ථිකය වගේ පදනම්. 


මේ අලුත්ම පොලිස් නිවේදනයට කලින් සෞඛ්‍ය සේවයේ නියුතු කම්කරුවො වසංගත පාලන තත්වයන් පිලිබඳ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීම මර්දනය කිරීමට ආයතන සංග්‍රය යටතේ එන නීතියක් උපුටල දැම්ම.  පසුගිය ආන්ඩු කාලෙත් මේ ආකාරයේ අසත්‍ය ප්‍රවෘත්ති වාරනයට නීති ගේන්න හැදුව. සාපරාධී අපරාධ නීතිය ගේන්නත් දැන් සාකච්ඡා කෙරෙනව. දැන් ආන්ඩුවෙ මේ අලුත්ම නිවේදනයෙ අවධාරනය කරන නීති ගත්තම ඒවා "අසත්‍ය තොරතුරු" කියන එකක් ඒ ආකාරයෙන්ම නීතිමය වශයෙන් අනීතික කරන ඒවා නොවෙයි. නමුත් මේ නීති ආන්ඩුවට, පොලීසියට අවශ්‍ය ආකාරයෙන් අර්ථකතනය කරල අත්අඩංගුවට ගැනීම්, දීර්ඝ කාලීන රඳවා තබා ගැනීම් කරල, මහජනතාව භිය ගන්වල, මහජන අදහස් හා තොරතුරු ප්‍රචාරය කිරීමට ඇබ ගහන්න තමයි ⁣ආන්ඩුව මේ කටයුතු කරන්නෙ. මේ හැම වාරන නීතියක්ම ධනපති ආන්ඩුවල මර්ධක අඬු. මේව අතිශයින්ම මහජන විරෝධීයි. ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී යි. 


ආන්ඩුව මේ අසත්‍ය තොරතුරු මඩින්න  යන්නෙ "මහජන සාමය බිඳ වැටීම, විවිධ ජාතීන් හා ආගම් අතර බේද ඇතිවීම" ආදිය වලක්වන්න කියල නිවේදනයෙ දක්වල තියෙන්නෙ හරියට මේවට වගකියන්න ඕන මහජනතාව වගෙ. සිංහල ජනතාව හා මුස්ලිම් හා දෙමල ජනතාව අතර වාර්ගික බේද අවුස්සල, පාස්කු ප්‍රහාරය ගසාකාල හරි LTTE ත්‍රස්තවාදය නැවත පැනනගියි කියල  මුසාවාද හරි කියල, ඒ ජනතාවට වාර්ගිකව අසමාන විදියට පහර දීල, සිංහල වර්ගවාදී නඩ යොදාගෙන කම්කරු මහජනතාව වාර්ගිකව භේදබින්න කරන්නෙ ආන්ඩුව නෙමෙයි ද?


කොහොම නමුත් තේරුම් ගතයුතුයි මේ කිසිවක් ජාතික ප්‍රශ්න නෙවෙයි. අසත්‍ය තොරතුරුවලට එරෙහි උද්ඝෝෂනය දැන් ලෝකෙ හැම රටකම වගේ ඉදිරියට ගෙනල්ල තියෙන වැඩපිලිවෙලක්.  ඇමරිකාව, කැනඩාව, චිලිය,  අයර්ලන්තය, එංගලන්තය, ප්‍රංශය, මැලේසියාව,  සිංගප්පූරුව, ඉංදියාව ඇතුලු රටවල් ගනනාවක් මෑතකදිමත් මේ වගේ නීති ක්‍රියාත්මක කරමින්, නැත්නම් අලුතින් පනවමින් තියෙනවා. Facebook, twitter, google වගේ සමාජ මාධ්‍ය හසුරුවන ලෝක සංගත ආන්ඩුවලට මේවට ⁣අවශ්‍ය සහාය දෙනවා. ඒ නිසා විශේෂයෙන් මේ වසංගතය මධ්‍යයේ ජාත්‍යන්තරව හැම රටකම කම්කරු පන්තිය අද මුහුනදීල ඉන්නෙ - රටින් රටට එහි ප්‍රමානාත්මක ප්‍රහාරය වෙනස් උවත් - එකම ස්වරූපයේ ධනපති මර්දනයකට.  


ප්‍රශ්නය: එසේ නම් ජනතාවට තියෙන විකල්ප වැඩපිලිවෙල කුමක්ද සත්‍යය හා ප්‍රකාශනයේ  නිදහස ආරක්ෂාව වෙනුවෙන්?


පිලිතුර: සත්‍යවශයෙන්ම "සත්‍ය" අවශ්‍ය මහජනතාවට, කම්කරු පන්තියට, පාලක පන්තිය ට ⁣නොවෙයි. පාලක පන්ති හැම රටකම ඉතිහාසය පුරාම මූලිකවම පදනම් වෙන්නෙ බොරුව මත. අද වගේ ආර්ථික හා දේශපාලන අර්බුද කාලවලදි ආඥාදායක්තවය, මිලිටරිවාදය, ඉස්සරහට දමමින් ජන අරගල පාගා දමන්න මිලිටරි පොලිස් යාන්ත්‍රනය යොදවනව වගේම ව්‍යාජ තොරතුරු, මිත්‍යාව, සාවද්‍ය මත, වැරදි සංඛ්‍යාලේකන, ඉතිහාසය විකෘති කිරීම ආදිය ඉදිරිපත් කරන ගමන් තමයි ආන්ඩු පාලනය ගෙනි යන්නෙ.  මේව වි්ධිමත්ව කරන්න ධනපති බුද්ධිමත්තු, විශේෂඥයො, විශ්වවිද්‍යාල න්‍යායාචාර්යවරු ආදීන් ඕනෑතරම් ආන්ඩුවලට සහායට ඉන්නව. මේ සියල්ලම පැහැදිලි කරන්නෙ ආන්ඩුවෙ ප්‍රහාරය දේශපාලනික යි කියන එක. ඒක නිකම් නීති ප්‍රශ්නයක් නොවෙ යි. ඒ නිසා ජනතාව උත්තර දෙන්න ඕන දේශපාලනිකව.  ඒ නිසා මහජනතාව ⁣නිරන්තරයෙන් ආන්ඩු ප්‍රශ්නගත කරමින්, මේ මර්දන වැඩසටහන් වලට එරෙහිව කිසිදු සහනයක් නොදී සටන් කල යුතුයි. 


හැබැයි මේ සටන් සාම්පුදායික කම්කරු සංවිධාන විදියට තියෙන ආන්ඩු වලට විවිධ අවස්ථා වලදි පන්ති සහයෝගය දෙන දේශපාලන පක්ෂ හෝ වෘත්තීය සමිති හරහා කරන්න බෑ. මෑත ඉතිහාසය පුරාමත් ජාත්‍යන්තරවත් කම්කරු මහජනතාවගේ සැබෑ අත්දැකීම තමයි මේ පක්ෂ හා වෘත්තීය සමිති කම්කරු සටන් පාවා දෙමින් ආන්ඩුවල පාලනයට සහාය දීම. කම්කරු ජනතාව තමන්ගේ අරගල ස්වාධීන ක්‍රියාකාරී කමිටු පිහිටුවා ගනිමින්,  සියලු වාර්ගික බේදකිරීම් පරාජය කරමින් සෙසු  කම්කරු පීඩිත ජනතාව සමග එක්සත් අරගලවලට පිවිසිය යුතුයි. කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව, සෞඛ්‍ය කම්කරු ක්‍රියාකාරී කමිටුව, ගුරු ක්‍රියාකාරී කමිටුව වගේ සමාජවාදී සමානතා පක්ෂය පිහිටුවා ඇති කමිටු ගනනාවක් ධනපති ආන්ඩුවේ මේ වැඩපිලිවෙලට එරෙහිව ජාත්‍යන්තර සමාජවාදී ඉදිරිදර්ශනයක් යටතේ සටන් කරනවා. මහජනතාවගේ ජීවිත මිලියන ගනනින් බිලි නොකර  වසංගතය අවසන් කිරීමේ විසඳුම තියෙන්නෙ ජාත්‍යන්තර තලයෙ වගේම, ඒක කරන්න පුලුවන් වෙන්නෙත්, ඒත් එක්කම හැම රටකම මහජනතාව අත් විඳින මේ ධනපති මර්දනය අවසන් කරන්න පුලුවන් වෙන්නෙත් එවැනි සැබෑ, සංවිධිත කම්කරු පන්තික වැඩ පිලිවෙලකට විතර යි. මහජනතාවගෙන් මම ඉල්ලන්නෙ මේ වැඩපිලිවෙලත් එක්ක වහාම එක්වෙන්න කියල. 


Tuesday, June 8, 2021

The Fight for the Release of Poet Ahnaf is primarily a Political Act of the Working Class

Below is the text of the speech made by Sanjaya Wilson Jayasekera, the Attorney-at-Law of the detained poet Ahnaf Jazeem at the public Zoom meeting held on 06 June 2021. Jayasekera spoke representing the the Action Committee for the Defence of Freedom of Art and Expression (ACDAE), as the President thereof and also as a Political Committee member of the Socialist Equality Party (SEP) of Sri Lanka.

The meeting was titled "Ahnaf Jazeem: 365 days & counting". Jayasekera spoke on the topic "Prevention of Terrorism Act & Unlawful Detention of Ahnaf Jazeem". The online Meeting was organized by "Minority Report".

***

Good Evening!

Almost four years before, when poet Ahnaf Jazeem launched his first anthology of poetry, Navarasam, at a grand a ceremony held in his village school, attended to by many 'distinguished' guests and poetry lovers, our poet could never have had even a fancy of a dream that he would have to perish the prime years of his youth in a prison cell, just because of the same well-received work of art. Having written poetry advocating social harmony, peace, empathy and in praise of 'God', as a young aspiring poet of a poor rural family of a day labourer, it would have been his most innocent wish that he would be receiving much recognition and his literary work would be much appreciated by the society. At the time when Ahnaf was arrested by Sri Lanka Police on 16 May 2020 at his home, upon an allegation of propogating Muslim extremism, which he could never have thought of, handcuffed and put in a police jeep along with all remaining copies of his poetry book and other books from his shelf, and carried to Colombo in a dark evening, he should have deeply felt that all these hopes were evaporating. 

Jayasekera addressing the meeting

By now it is well known, and I am sure that everyone who attends this meeting is well aware of the circumstances of Ahnaf's arrest, continued detention and the steps we have been taking in his defence, legally and, most importantly, politically.


When Ahnaf was unlawfully arrested, Sri Lanka police Conter-Terrorism and Investigation Division (well known as TID), initially alleged that he was suspected of having "published books on and taught his students ‘extremism’ and 'racism". He was unlawfully detained and is continuously put under TID custody, based upon purported detention orders, the validity of which we have challenged in Courts. One month after his arrest, the Criminal Investigation Department (CID) reported facts against the Poet to Fort Magistrate Court on the same allegations. After having obtained a damning scientific report from psychiatrists upon this literary work, since 03 March this year, the CID has expressly concluded its proceedings against the poet in that case.

The TID initiated its case against Ahnaf on 11 December last year, in the Chief  Magistrate Court of Colombo. TID cites several provisions of two infamous legislations - the Prevention of Terrorism Act (PTA) No.48 of 1979 and International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) Act No.56 of 2007 - in reporting facts against Ahnaf and alleging that Ahnaf, 'the suspect', has been involved in activities such as directing individuals to Muslim extremist terrorist activities, aiding and abetting them, and concealing such information from the security forces, obstructing reconciliation in Sri Lanka and engaging in activities that endanger public peace, and thereby commiting offenses under Sections 3 (a), (b), 5 (a), (b) of the PTA and under Section 3 (1) (2) of the ICCPR Act. Both these acts, the PTA and ICCPR Act, have been used throughout the past to silence and suppress dissent, writers and political opponents by succeeding governments.

This case was last called on the 2nd March, 2021, and the Court refused to hear the Defence on the basis that the TID has filed the case only for the limited purpose of facilitating the detainee to make a statement to the Court under Section 127 of the Criminal Procedure Code, which provides that "any magistrate may record any statement made to him at any time before the commencement of any inquiry or trial". Though we disagree with this legal position, the case is currently laid-by indefinitely, permitting the TID to make an application to Court by way of motion  "when suitable circumstances are ready to produce the person to the Court". 

Friends, we know that what the TID is now doing is preparing these "suitable circumstances" by ill-treating and imposing duress upon Ahnaf, treating him inhumanely and degradingly in various ways, to intimidate and force him to give the most self-incriminating statement admitting to a fact, which the TID already knows, as per the B-Report filed in the Magistrate Court. As per the B-report itself, it manifests that the TID wants the poet to admit that during his period of education at Jamia Nalimia Institute, a well-known prestigious Muslim academic institution,  he was exposed to Muslim extremist ideologies, got interested in activities of ISIS terrorist organization and consequently resorted to extremist ideologies, which Ahnaf has continuously denied as false and reufused to admit. We also know that he is forced to admit that while working as a teacher, he taught students extremism, which too Ahnaf has denied as false.  


We also know that the allegation that the poetry book Navarasam contains ideas promoting Muslim extremism or violence is flatly rejected as false by experts on Tamil language and literature. 

These are all facts available before you all, which I have reasons to believe you all know well. 

Like Public Security Ordinance and Emergency Regulations, the PTA is such a draconian piece of legislation always resorted to by Sri Lanka government to detain suspects, most viciously during and after the 26-year racist war against Tamil people, and significantly after the 2019 Easter Sunday terrorist attacks against the Muslim community of the country.  According to Section 16 of the Act confessions made while in detention and during the investigation would be admissible during trial as evidence against a suspect, unless it is proved that the same was given under duress, which high burden falls upon the suspect. The PTA contains no express provision for Bail and once produced to Court under its Section 7, a detainee has to be sentenced till the conclusion of the trial against him. Ahnaf is not yet produced to Court under this Section. If Ahnaf is indicted upon these alleged offences under PTA and the ICCPR Act, and the same is proved against him, he faces the risk of being sentenced to a period between 5 to 20 years of imprisonment.

The Fundamental Rights (FR) application filed on behalf of Ahnaf is to be supported in the Supreme Court, when the conditions permit us so soon. 

Friends, it is now very clear for us that the poet's arrest and continued detention are arbitrary and unlawful, because all allegations against him are unfounded, and there was no reasonable or probable cause for his arrest. We have pointed out in our Fundamental Rights (FR) Petition and in the Public Petition launched by the Action Committee for the Defence of Freedom of Art and Expression (ACDAE) that the poet's arrest and detention is an anti-democratic act, which infringes, among other rights, the poet's right to freedom of expression and art. The FR Petition specifically states that "the arrest of Poet Ahnaf Jazeem was motivated purely by extraneous political reasons and compulsions in order to capitalize on the Easter Sunday Attacks and to feed a vicious racist campaign against the citizens of the Mohammedan faith and thereby to divide and rule the people of the country".

Now the question before us is, how is Ahnaf's release ensured? Let me say that this question is adequately responded only if the causes and circumstances under which Ahnaf was arrested are properly analysed and understood. This analysis was presented only by the World Socialist Web Site (wsws.org), the official international publication of the International Committee of the Fourth International (ICFI).

In an article published on 20 December 2020 in  WSWS, unreservedly opposing Ahnaf's detention, the Socialist Equality Party (SEP), the Sri Lankan section of the ICFI,  explained as follows:

"The Rajapakse government is deliberately promoting divisive communalism and anti-democratic attacks on writers as it confronts rising working-class struggles against its big business policies, its grossly inadequate response to the COVID-19 pandemic and moves towards a military-based presidential dictatorship."

The purpose of this hysterical anti-Muslim campaign endorsed by 'opposition' parties, the article explained, is " to divide and weaken the working class".


" Ahnaf, ...is the latest victim of the government’s anti-Muslim witchhunt," it explained.


In its statement published in the WSWS on 16 February (2021), calling the working people to rally around it to defend Ahnaf, ACDAE explained the circumstances under which this continued anti-Muslim witch-hunt is being waged: 


"Faced with an unprecedented economic and political crisis, president [Gotabhaya] Rajapaksa, from the very inception, serving the interests of capitalist big business, was consolidating a  presidential dictatorship, broadly based on the military. His government openly declared an economic war against the working class. The situation aggravated when in March last year the COVID-19 pandemic hit the island...

"In this backdrop, Rajapaksa government's witch-hunt against writers, journalists, social-media activists is, in a heightened form, a continuation of the  policies  of Sirisena-Wickremasinghe government, which re-initiated a deadly racist campaign against Muslims after the [Easter Sunday] terrorist attacks, supported by ultra-right Sinhala-Buddhist factions."

In the same manner, Rajapaksha government is continuing its racist witch-hunt against the Tamil community, strengthening its military occupation in the areas of North & East since the end of war, arresting youth and terrorizing local media and journalists, often quoting alleged national security threats.  Last November, the Valachchenai Police arrested a journalist name Kokilan Thasan, also known as Gokulan, under regulations issued in 2011 under the PTA to proscribe the Liberation Tigers of Tamil Ealam (LTTE), on bogus allegations of promoting the LTTE and its slain leader. He is yet in remand for more than six months, without any formal charges being filed in Court. 


Historically, racism has been an effective tool of capitalist class rule to divide and derail the working people from their united class struggles against capitalist rule, its austerity measures, and its anti-democratic and counter-revolutionary onslaught against the working people and the poor.  Raising a national security threat issue allegedly posed by an ethnic community is the most vicious form of this racist campaign.  It is this very tool that the Sirisena-Wickremasinghe government and now the Rajapaksha government have been utilizing against the Mulslim ethnic minority, attempting to cultivate Sinhala chauvinism against them. 


Discrimination on the basis of race, religion, language or any other identity is the essential manifestation  of government sponsered racist campaigns intended to divide the working class on ethnic and other identity lines to suppress united class struggles, especially at times of economic and political crises. Ethnic discrimination is therefore essentially  a product of Capitalism and its class system. 

This phenomena is not unique to the  capitalist rule of  Sri Lanka during the 73 year period since the formal transfer of power to local bourgeoisie by the British imperialism, which is celebrated by the ruling class every year as so called "independence". This is an international phenomenon. From the United States, Brazil, United Kingdom, Germany, France to India and in many other developing countries around world, what is daily observed is the militant working class struggles rising against governments' austerity measures, criminal and reckless responses to the global pandemic causing millions of deaths, against militarism and preparations for imperialist wars. On the other hand, governments around the world are consolidating  authoritarianism and dictatorship to counter these class struggles.

These manifest the essential principle that democratic rights therefore are essentially incompatible with the parasitic capitalist profit system,  its class system and unprecedented global inequality. Leon Trotsky, the co-leader of the great Russian Revolution, and the founder of the Fourth International, in his "Theory of Permanent Revolution" brilliantly explained this fact. He wrote, "[w]ith regard to countries with a belated bourgeois development"   like those in South Asia, "the theory of the permanent revolution signifies that the complete and genuine solution of their tasks of achieving democracy and national emancipation is conceivable only through the dictatorship of the proletariat as the leader of the subjugated nation".

The fight against racism, ethnic discrimination, inequality, dictatorship and for democratic rights is therefore essentially bound up with the abolition of this parasitic profit system and oppressive class system by revolutionary struggles of the oppressed masses led by the working class. 

Based on the above fundamental political understanding, it is only the Action Committee for the Defence of Freedom of Art and Expression (ACDAE), the Socialist Equality Party (SEP),  and the World Socialist Web Site (wsws.org) that have unequivocally declared that Ahnaf is a political prisoner and his arrest and detention is fundamentally a political act, necessitating a political fight to defend him and democratic rights. ACDAE is  waging a broad political campaign to defend Ahnaf and secure his release  based on the political programme that Ahnaf's  release is ensured only by a broad and united political fight against these arrests and assault on democratic rights by the working class of the island and internationally, cutting across all ethnic or racial divisions, rallying youth, artists, intellectuals and all those who value democratic rights around them, based on the programme of international socialism. 

The Online Public Petition launched by ACDAE to mobilize the masses around that political perspective and demand Ahnaf's immediate release, dropping of all criminal proceedings against him and full compensation for the suffering caused to him, has gained much public support within advanced sections of the urban working  class and the intelligentia and this campaign needs to reach a broader sections of the masses.  

ACDAE was established in August 2019 as part of ICFI's international perspective and  SEP's principled fight to defend freedom of expression of the working class, freedom of journalism and other democratic rights, to rally broad mass support for the  demand of the freedom of writer Shakthika Sathkumara, who was anti-democratically arrested for posting a short story in his Facebook account and remanded for four months to satisfy the racist Sinhala-Buddhist factions. His release was secured in the backdrop of international public campaign initiated and propagated by the Action Committee. 

Even one year after his unlawful arrest and detention, the TID has not concluded their so-called investigation and no indictectment has been filed against him. They use methods of intimidation, as usual, in an attempt to extract forced confessions from him, to prove their concocted case against the poet. The ACDAE demands the immediate release of Ahnaf and all other political prisoners including journalists and social media activists such as Gokulan, and immediate cessation of all unlawful criminal proceedings against them.  

Friends, while thanking all those who have supported the Public Petition and its perspective and urging you all to encourage your contacts to do the same and issue protest statements, I call upon all those attending this meeting to join the Action Committee, build its branches at your localities, and wage our fight forward for the Defence of democratic rights. I also urge, most importantly, the necessity to be politically educated  and therefore request from you all to study the programme and the perspective of the International Committee of the Fourth International, daily read the World Socialist Web Site and join the fight for international socialism.

Thank you!

Tuesday, May 18, 2021

Defend Poet Ahnaf! අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා ආරක්ෂා කරනු! கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை பாதுகாத்திடுங்கள்!

 

Defend Poet Ahnaf! අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා ආරක්ෂා කරනු! கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை பாதுகாத்திடுங்கள்!

මහජන පෙත්සම - කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව (කප්‍රනිආක) #FreeAhnaf

අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා පසුගිය වර්ෂයේ මැයි 16 වන දින ශ්‍රී ලංකා පොලිසිය විසින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබ වසරක් ගතවී තිබේ. ඔහුට එරෙහිව අධිකරනය හමුවේ කවර හෝ විධිමත් චෝදනාවක් නැඟීමෙන් තොරව ඔහු දිගින් දිගටම රඳවා ගනු ලැබ ඇත. මෘග ත්‍රස්තවාදය වැලැක්වීමේ පනතේ විධිවිධාන යටතේ යැයි කියමින් ත්‍රස්ත මර්දන හා විමර්ශනය කිරීමේ කොට්ඨාසය (ටීඅයිඩී) කවියා අත්අඩංගුවට ගැනු ලැබුූයේ, 'ශිෂ්‍යයන්ට වර්ගවාදය හා අන්තවාදය උගැන්වීමේ හා ඒ පිලිබඳ පොත් පලකිරීමේ' ව්‍යාජ චෝදනා මතය. ඔවුන්ගේ එම චෝදනා පිලිගනිමින් ස්වයං-අපරාධාරෝපනයක යෙදීමට අහ්නාෆ් බිය ගැන්වීමේ හා ඔහුට බල කිරීමේ දුෂ්ඨ ප්‍රයත්නයක යෙදෙමින් ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂගේ ආන්ඩුව ඔහුගේ රඳවා ගැනීම දික් ගස්සමින් හිඳී.  

අහ්නාෆ් විසින් ලියනු ලදුව 2017 දී පල කරන ලද 'නවරසම්' (රස නවය) යන කාව්‍ය සංග්‍රහය කිසිදු අධිකරනයකින් තහනම් කර නැත. තවද, ටීඅයිඩීයේ ව්‍යාජ චෝදනාවලට පටහැනි ලෙස එම පොත අයිඑස්අයිඑස් සංවිධානය හෙලාදකිමින් ද, ඉස්ලාම් ධර්මය සමඟ ඊට කිසිත් සම්බන්ධයක් නැති බව පලකරමින් ද, සාමය, සමාජ එක්සත්භාවය හා වර්ගවාද-විරෝධය වෙනුවෙන් පෙනී සිටී.

අන්තනෝමතික හා නීතිවිරෝධී ආකාරයෙන් අහ්නාෆ් අත්අඩංගුවට ගෙන රඳවා ගැනීම කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහසට එරෙහිව එල්ල වූ ප්‍රජාතන්ත්‍ර-විරෝධී ප්‍රහාරයකි. මෙම කවියා, මුස්ලිම් ප්‍රජාව බිය ගැන්වීම හා කම්කරු පන්තිය වාර්ගික රේඛා ඔස්සේ බෙදීම සඳහා මේ ආකාරයෙන් අත්අඩංගුවට ගෙන රඳවා ගෙන සිටින සිය ගනනක් පුද්ගලයන් අතරින් එක් අයෙකු පමනෙකි.

26 හැවිරිදි මුස්ලිම් තරුනයෙකු වන අහ්නාෆ් දෛනික කම්කරුවෙකුගේ දරු පස් දෙනෙකු අතරින් වැඩිමහලු පුත්‍රයාය.

පොලීසියේ චෝදනා ඍජුවම බැහැර කොට ඇති අහ්නාෆ් කිසිදු වරද පිලිගැනීමක් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. 2019 අප්‍රේල් 21 වන දින, 269 ක් ජනයා මරා දමමින් හා තවත් සිය ගනනකට තුවාල කරමින් කොලඹ හා පර්යන්තයන්හි සිදු කෙරුනු පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාර සමඟ මෙම කවියාට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. සිය උපාධිය සම්පූර්න කිරීමත් සමඟම, 2019 ජූලියේ අහ්නාෆ් දමිල භාෂා හා සාහිත්‍ය ගුරුවරයෙකු ලෙස පුත්තලමේ පිහිටි ස්කූල් ඔෆ් එක්සලන්ස් නම් පෞද්ගලික ජාත්‍යන්තර පාසලේ සේවයට බැඳී තිබින. ඔහු නැවතී සිටියේ 'සේව් ද පර්ල්ස්' නම් සුබසාධක සංවිධානයකට අයත් ගොඩනැඟිල්ලක තාවකාලිකව පවත්වා ගෙන ගිය සයනාගාරයකය.

සේව් ද පර්ල්ස් සංවිධානය පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාරය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමේ ප්‍රයත්නයක යෙදෙන පොලීසිය ඔවුන් 'මුස්ලිම් අන්තවාදය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ යෙදී සිටියේ ද' යන්න පිලිබඳ විමර්ශනයක යෙදෙමින් සිටී. සේව් ද පර්ල්ස් සමඟ සම්බන්ධකම් ඇති, ඊට එරෙහි මෙකී චෝදනා ප්‍රතික්ෂේප කල, මානව හිමිකම් නීතිඥ හිජාස් හිස්බුල්ලා ද 2020 අප්‍රේල් මාසයේ සිට ත්‍රස්තවාදය වැලැක්වීමේ පනත යටතේ අත්අඩංගුවට ගෙන සිටි අතර, මෙම වසරේ මාර්තුවේ ඔහුට එරෙහිව අධි චෝදනා ගොනු කරන ලදී.

සිය නීතිඥයන් හෝ තම පවුලේ අය හමුවීමේ අවස්ථාව අහ්නාෆ්ට අහිමි කර ඇති අතර, නිසි නෛතික ක්‍රමවේදය ඔහුට අහිමි කොට ඇත. වරෙක නිදා ගන්නා අවස්ථාවේ පවා මාංචු ලා තබමින් ද, සෞඛ්‍යයට අහිතකර කොන්දේසිවලට ඔහු නිරාවරනය කරමින් ද ඔහු කුරිරු, අමානුෂික හා අවමන් සහගත ආකාරයේ සැලකිල්ලකට බඳුන් කොට ඇත. වර්තමාන ප්‍රවෘත්ති දැන ගැනීමේ හෝ පුස්තකාලයක් පරිහරනය කිරීමේ අවස්ථා ඔහුට අහිමි කර ඇත.

කලාවේ හා ප්‍රකාශනයේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාකාරී කමිටුව (කප්‍රනිආක) පසුගිය පෙබරවාරි 16 වන දින ලෝක සමාජවාදී වෙබ් අඩවියේ පල කරන ලද ප්‍රකාශයක් මඟින් කවියා අත්අඩංගුවට ගෙන රඳවා තබා ගැනීම හෙලා දකිමින් කොන්දේසි විරහිතව ඔහු වහාම නිදහස් කලයුතු බවට හා ඔහුට එරෙහිව අපරාධ චෝදනා නැඟීමේ කටයුතු වහා නවතා දැමිය යුතු බවට කැඳවුම් කලේය.

එම ප්‍රකාශනයේ මෙසේ සඳහන් විය: 'පෙර නොවූ විරූ ආර්ථික හා දේශපාලන අර්බුදයකට මුහුන දී සිටින ජනාධිපති රාජපක්ෂ, ධනපති මහා ව්‍යවසායකයන්ගේ උත්සුකයන්ට සේවය කරමින් මුල සිටම කටයුතු කලේ පුලුල්ව මිලිටරිය මත පදනම් වූ ජනාධිපති ආඥාදායකත්වයක් තහවුරු කිරීමටය. ඔහුගේ ආන්ඩුව විවෘතවම කම්කරු පන්තියට එරෙහි ආර්ථික යුද්ධයක් ප්‍රකාශයට පත් කලේය..'

ප්‍රකාශනය වැඩි දුරටත් පැහැදිලි කලේ, 'මෙකී පසුබිම තුල, ලේඛකයන්, මාධ්‍යවේදීන්, සමාජ මාධ්‍ය ක්‍රියාකාරීන්ට එරෙහිව රාජපක්ෂ ආන්ඩුව ගෙනයන දඩයම වනාහි, ත්‍රස්ත බෝම්බ ප්‍රහාරවලින් ඉක්බිති, අන්ත දක්ෂිනාංශික සිංහල-බෞද්ධ කොටස්වල ද සහාය ඇතිව මුස්ලිම් ජනයාට එරෙහිව දියත් කෙරුනු රුදුරු වර්ගවාදී උද්ඝෝෂනයකට ගාමකය සැපයූ, සිරිසේන - වික්‍රමසිංහ ආන්ඩුවේ පිලිවෙත් වඩාත් උත්සන්න ආකාරයකින් දිගටම පවත්වා ගෙන යාමකි,' යනුවෙනි.

කොරෝනා වෛරස් වසංගතය කෙරේ ආන්ඩුවේ නොසැලකිලිමත් ප්‍රතිචාරය හා එහි මිනීමරු පිලිවෙත, ආන්ඩුව කෙරේ මහජන අප්‍රසාදය නව මට්ටමකට ගෙන ගොස් ඇත්තේ, එහි දේශපාලන අර්බුදය හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතීන්ට එරෙහි ප්‍රහාරය තවතවත් ගැඹුරු කරමිනි.

අහ්නාෆ් නිදහස් කර ගැනීම සහතික කොට ගත හැක්කේ මෙකී අත්අඩංගුවට ගැනීම්වලට හා ප්‍රජාතන්ත්‍රීය අයිතීන්ට එල්ල කෙරෙන ප්‍රහාරවලට එරෙහිව, ජාතික හා ජාත්‍යන්තර කම්කරු පන්තිය, ජාත්‍යන්තර සමාජවාදයේ ඉදිරි දර්ශනය මත පදනම්ව, තරුන තරුනියන්, කලාකරුවන්, බුද්ධිමතුන් හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතිවාසිකම් අගයන සියල්ලන් තමා වටා ගොනු කර ගනිමින් සිදු කරන පුලුල් දේශපාලන අරගලයකින් පමනෙකි.

අහ්නාෆ් හා මිලිටරි පොලිස් දඩයමට ගොදුරු වූ අන්‍යයන් - කම්කරුවන්, මාධ්‍යවේදීන්, ලේඛකයන්, සමාජ මාධ්‍ය ක්‍රියාකාරීන්, කලාකරුවන් - ආරක්ෂා කිරීමට, තම ප්‍රදේශ හා වැඩබිම්වල ද, තම ක්ෂේත්‍රවල ද ස්වාධීන ක්‍රියාකාරී කමිටු පිහිටුවමින්, සමාජවාදී පිලිවෙත් මත පදනම්ව, අනෙකුත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතීන් ද ඇතුලුව ප්‍රකාශනයේ හා කලාවේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමේ ඒකාබද්ධ අරගලයක් දියත් කිරීමට ඉදිරිපත් වන ලෙස කප්‍රනිආක දිවයින තුල කම්කරු පන්තියට ද, ලෝකය පුරා එහි පන්ති සහෝදරයන්ට ද කැඳවුම් කලේය.

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතීන් අගය කරන, කමිටුවේ එකී ප්‍රකාශනය හා මෙම ප්‍රසිද්ධ කැඳවීම සමඟ එකඟ වන සියලු දෙනාට, ශ්‍රී ලංකාවේ ආන්ඩුවට ආමන්ත්‍රනය කරන පහත දැක්වෙන පෙත්සමට අත්සන් තබන ලෙසත්, අහ්නාෆ් ජසීම් කවියාගේ ආරක්ෂාව සඳහා ප්‍රකාශ නිකුත් කරන ලෙසත් කප්‍රනිආක කැඳවුම් කරයි.

***

 

ලේකම්,

ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශය,

15/5, බෞද්ධාලෝක මාවත,

කොළඹ 3.


නීතිපති,

නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව,

අලුත්කඩේ,

කොළඹ 12.


පොලිස්පති,

පොලිස් මූලස්ථානය, 

කොළඹ 1.

 

මහත්වරුනි,

අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා වහා නිදහස් කිරීම

මෙහි පහත අත්සන් තබන අපි, 'නවරසම්' කාව්‍ය සංග්‍රහයේ කර්තෘවරයා වන අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා අත්අඩංගුවට ගැනීම හා ඔහු දිගටම රඳවා තබා ගැනීම තරයේ හෙලා දකිමු. ඔබේ ආන්ඩුවේ කප්පාදු හා ප්‍රජාතන්ත්‍ර-විරෝධී පියවරවලට එරෙහිව කම්කරු පන්තියේ අරගල මැඬලීම සඳහා එම පන්තිය වාර්ගික රේඛා ඔස්සේ බෙදීමට දැරෙන ප්‍රයත්නයක් වශයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ මුස්ලිම් ප්‍රජාවට එරෙහිව ඔබ දියත් කර ඇති වර්ගවාදී ව්‍යාපාරයට අහ්නාෆ් කවියා ද ගොදුරු වී ඇති බව අපි වටහා ගෙන සිටින්නෙමු. අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා දේශපාලන සිරකරුවෙකැයි ප්‍රකාශ කරන අපි, ඔහු නීති විරෝධී ලෙස රඳවා ගෙන සිටීම කවියාගේ ද, මෙරට මහජනයාගේ ද ප්‍රකාශනයේ නිදහස සහ කලාවේ නිරතවීමේ නිදහස අමුඅමුවේ උල්ලංඝනය කිරීමකැයි කියා සිටිමු.

අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා ශ්‍රී ලංකා පොලීසිය චෝදනා කරන වැරදි කිසිවක් සිදු කොට නොමැති බව පිලිබඳව අපට යුක්තියුක්ත වැටහීමක් ඇත.

එබැවින්, අහ්නාෆ් ජසීම් කවියා වහාම හා කොන්දේසි විරහිතව නිදහස් කරන ලෙසත්, ඔහුට එරෙහිව අපරාධ චෝදනා මත සිදු කෙරෙන පරීක්ෂන හා නඩු කටයුතු නවතා දමන ලෙසත් ඔබ මඟින් නියෝජනය කෙරෙන ශ්‍රී ලංකා ආන්ඩුවෙන් මෙසේ ඉල්ලා සිටිමු. තව ද, කවියාට සිදු වූ අලාභය හා පීඩාවන් වෙනුවෙන් ඔහු වෙත විශාල වන්දි මුදලක් ගෙවන ලෙස ද අපි ශ්‍රී ලංකා රජයෙන් ඉල්ලා සිටිමු.

මෙයට, පහත අත්සන් තබන අපි:

[English Text will be added soon]

[Tamil Text is below]

கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை பாதுகாத்திடுங்கள்!

பொதுமக்கள் மனு - கலை மற்றும் கருத்து சுதந்திரத்தை பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கை குழு (க.ம.க.சு.பா.ந.கு.)


கடந்த ஆண்டு மே 16 அன்று, கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீம் இலங்கை பொலிசாரால் கைது செய்யப்பட்டு ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது. அவர் மீது நீதிமன்றத்தில் முறையான குற்றச்சாட்டுகள் எதுவும் முன்வைக்கப்படாமல், அவர் தொடர்ந்து தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளார். கொடூரமான பயங்கரவாத தடுப்புச் சட்ட விதிகளின் கீழ், பயங்கரவாத தடுப்பு மற்றும் புலனாய்வு பிரிவு (ரிஐடி), "மாணவர்களுக்கு இனவாதம் மற்றும் தீவிரவாதத்தை கற்பித்தல் மற்றும் அது குறித்த புத்தகங்களை வெளியிடுதல்" என்ற போலி குற்றச்சாட்டின் அடிப்படையிலேயே கவிஞரை கைது செய்தது. அவர்களின் குற்றச்சாட்டுகளை ஏற்றுக்கொண்டு, ஒப்புதல்-வாக்குமூலம் கொடுப்பதற்காக அஹ்னப்பை அச்சுறுத்தி கட்டாயப்படுத்தும் ஒரு மோசமான முயற்சியில் ஈடுபடும் ஜனாதிபதி கோட்டாபய இராஜபக்ஷவின் அரசாங்கம் அவரை தடுத்துவைப்பதை நீடித்துள்ளது.


அஹ்னப்பால் எழுதப்பட்டு 2017 இல் வெளியிடப்பட்ட "நவரசம்" என்ற கவிதை தொகுப்பு எந்த நீதிமன்றத்தாலும் தடை செய்யப்படவில்லை. மேலும், ரிஐடியின் போலி குற்றச்சாட்டுகளுக்கு நேர் மாறாக, அந்த புத்தகமானது ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். அமைப்பை கண்டித்தும் அதற்கும் இஸ்லாம் மதத்துக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றும் கூறுவதோடு, சமாதானம், சமூக ஒற்றுமை மற்றும் இனவாதத்தை எதிர்ப்பதற்கும் முன்நிற்கின்றது.


அஹ்னப்பை எதேச்சதிகாரமாகவும் சட்டவிரோதமாகவும் கைதுசெய்து தடுத்து வைத்திருப்பதானது கலை மற்றும் கருத்து சுதந்திரத்திற்கு எதிராக தொடுக்கப்பட்ட ஜனநாயக-விரோத தாக்குதலாகும். இந்த கவிஞர், முஸ்லீம் சமூகத்தை மிரட்டுவதற்கும் தொழிலாள வர்க்கத்தை இன அடிப்படையில் பிளவுபடுத்துவதற்கும், இந்த வழியில் கைது செய்யப்பட்டு தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள நூற்றுக்கணக்கானவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே.


26 வயது இளைஞரான அஹ்னப், அன்றாட தொழிலாளி ஒருவரின் ஐந்து பிள்ளைகளில் மூத்தவராவார்.


பொலிசின் குற்றச்சாட்டுகளை நேரடியாக மறுத்துள்ள அஹ்னப், எந்த குற்றமும் செய்யவில்லை என்று மறுத்துள்ளார். 21 ஏப்பிரல் 2019 அன்று 269 பேரைக் கொன்று மேலும் நூற்றுக்கணக்கானவர்களை காயத்துக்குள்ளாக்கிய கொழும்பு மற்றும் ஏனைய பிரதேசங்களில் நடத்தப்பட்ட உயிர்த்த ஞாயிறு குண்டுத் தாக்குதலுக்கும், இந்த கவிஞருக்கும் எந்த தொடர்பும் கிடையாது. தான் பட்டம் பெற்றதும், 2019 ஜூலையில், அஹ்னப் புத்தளத்தில் உள்ள ஸ்கூல் ஓஃப் எக்ஸலன்ஸ் என்ற ஒரு தனியார் சர்வதேச பாடசாலையில் தமிழ் மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியராக சேர்ந்தார். அவர் “சேவ் த பேர்ல்ஸ்” என்ற நலன்புரி அமைப்புக்கு சொந்தமான கட்டிடத்தில் இருந்த தங்குமிடத்திலேயே தற்காலிகமாக தங்கியிருந்தார்.


உயிர்த்த ஞாயிறு தாக்குதலுடன் சேவ் த பேர்ல்ஸ் அமைப்பை முடிச்சிப்போட்டு விடும் முயற்சியில், முஸ்லீம் அதிதீவிரவாதத்தை ஊக்குவிப்பது குறித்து அவர்களிடம் பொலிஸ் விசாரிக்கின்றது. சேவ் த பேர்ல்ஸ் உடன் தொடர்புகளைக் கொண்ட மற்றும் அதற்கு எதிரான இத்தகைய குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்த, மனித உரிமை வழக்கறிஞரான ஹிஜாஸ் ஹிஸ்புல்லாவும் 2020 ஏப்ரலில் இருந்து பயங்கரவாதத் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம், அவருக்கு எதிராக குற்றஞ்சாட்டுக்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன.


அஹ்னப்புக்கு, தனது வழக்கறிஞர்களையோ அல்லது அவரது குடும்பத்தினரையோ சந்திக்கும் வாய்ப்பு மறுக்கப்பட்டிருப்பதோடு, முறையான சட்ட வழிமுறைகளும் அவருக்கு நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் நித்திரைகொள்ளும் நேரத்தில் கூட கைவிலங்கு போட்டு வைக்கப்பட்டும், ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கும் வகையில் வைக்கப்பட்டும் அவர் கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற முறையில் நடத்தப்பட்டுள்ளார். தற்போது அவர் செய்திகளை அறிய அல்லது நூலகத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் கூட இழந்துள்ளார்.


கடந்த பெப்ரவரி 16 அன்று, உலக சோசலிச வலைத் தளத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அறிக்கையின் மூலம், (க.ம.க.சு.பா.ந.கு.) குழுவானது, கவிஞரை கைதுசெய்து தடுத்து வைத்திருப்பதைக் கண்டித்து, அவரை உடனடியாகவும் நிபந்தனையின்றியும் விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் மீது குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுக்களை சுமத்தும் நடவடிக்கைகளை உடனடியாக நிறுத்த வேண்டும் என அறைகூவல் விடுத்தது.


அந்த அறிக்கை பின்வருமாறு குறிப்பிட்டது: “முன்னெப்போதும் இல்லாதளவு பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடியை எதிர்கொண்டுள்ள ஜனாதிபதி இராஜபக்ஷ, முதலாளித்துவ பெரும் தொழில்முனைவோரின் நலன்களுக்கு சேவை செய்து, ஆரம்பத்தில் இருந்தே பரந்தளவு இராணுவத்தை அடிப்படையாக கொண்ட ஜனாதிபதி சர்வாதிகாரத்தை ஸ்தாபிக்க செயற்பட்டு வந்துள்ளார். அவரது அரசாங்கம் வெளிப்படையாகவே தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு எதிரான ஒரு பொருளாதார யுத்தத்தை பிரகடனம் செய்துள்ளது…”


அந்த அறிக்கை தொடர்ந்து விளக்கியதாவது, “இந்த பின்னணியில், எழுத்தாளர்கள், ஊடகவியலாளர்கள் மற்றும் சமூக ஊடக ஆர்வலர்களுக்கு எதிராக இராஜபக்ஷ அரசாங்கம் முன்னெடுக்கும் வேட்டையாடலானது, பயங்கரவாத குண்டுத் தாக்குதல்களின் பின்னர், அதிதீவிர வலதுசாரி சிங்கள-பௌத்த பிரிவுகளின் ஆதரவுடன், முஸ்லிம் மக்களுக்கு எதிராக கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டுள்ள கொடூரமான இனவாத பிரச்சாரத்திற்கு வழியமைத்த சிறிசேன-விக்கிரமசிங்க அரசாங்கத்தின் கொள்கைகளை, மிகவும் உயர்ந்த மட்டத்தில் தொடர்ந்து பேணுவதாகும்.”


கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோய் சம்பந்தமான அரசாங்கத்தின் அலட்சியப் பிரதிபலிப்பும் அதன் கொலைகாரக் கொள்கையும், அரசாங்கத்தின் மீதான பொதுமக்கள் அதிருப்தியை புதிய உயரத்திற்கு கொண்டு சென்று, அதன் அரசியல் நெருக்கடி மற்றும் ஜனநாயகத்தின் வீழ்ச்சியை மேலும் மேலும் தீவிரப்படுத்தியுள்ளது.


இத்தகைய கைதுகள் மற்றும் ஜனநாயக உரிமைகள் மீதான தாக்குதல்களுக்கு எதிராக, தீவிலும் மற்றும் உலகம் முழுதும் வாழும் தொழிலாள வர்க்கத்தால், சோசலிச முன்னோக்கின் அடிப்படையில், இளைஞர்கள், கலைஞர்கள், புத்திஜீவிகள் மற்றும் ஜனநாயக உரிமைகளை மதிக்கும் அனைவரையும் தங்களைச் சூழ அணிதிரட்டிக்கொண்டு முன்னெடுக்கப்படும் ஒரு பரந்த அரசியல் போராட்டத்தின் மூலம் மட்டுமே, அஹ்னப்பின் விடுதலையை உறுதிப்படுத்த முடியும்.


அஹ்னப் மற்றும் இராணுவ-பொலிஸ் வேட்டையாடலுக்கு இரையான ஏனையவர்களை -ஊடகவியலாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், சமூக ஊடக ஆர்வலர்கள், கலைஞர்களை- பாதுகாப்பதற்கு, தங்கள் பிரதேசங்களிலும் வேலைத் தளங்களிலும் சுயாதீன நடவடிக்கைக் குழுக்களை கட்டியெழுப்பி, சோசலிசக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஏனைய ஜனநாயக உரிமைகள் உட்பட கலை மற்றும் கருத்துச் சுதந்தித்தை பாதுகாப்பதற்கான ஒன்றிணைந்த போராட்டத்தை முன்னெடுக்க முன்வருமாறு (க.ம.க.சு.பா.ந.கு.) குழு தீவில் உள்ள தொழிலாள வர்க்கத்துக்கும் உலகெங்கிலும் உள்ள அதன் வர்க்க சகோதரர்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்தது.


ஜனநாயக உரிமைகளை மதிக்கின்ற, கமிட்டியின் குறித்த அறிக்கையை மற்றும் பொது அழைப்பையும் ஏற்றுக் கொள்ளும் அனைவரையும், இலங்கை அசாங்கத்திற்கு அழைப்புவிடுக்கும் பின்வரும் மனுவில் கையெழுத்திடவும், கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமைப் பாதுகாப்பதற்காக அறிக்கைகளை வெளியிடுமாறும் கலை மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்துக்கான நடவடிக்கை குழு அழைப்பு விடுக்கின்றது:

செயலாளர்,

பாதுகாப்பு அமைச்சு,

15/5, பௌத்தாலோக மாவத,

கொழும்பு 3


சட்டமா அதிபர்,
சட்டமா அதிபர் திணைக்களம் துறை,
புதுக்கடை,
கொழும்பு 12.

பொலிஸ் மா அதிபர்,
பொலிஸ் தலைமையகம்,
கொழும்பு 1.

ஐயா,

கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை உடனடியா விடுதலை செய்தல்

இங்கு கீழ் கையொப்பமிடுகின்ற நாம், 'நவராசம்' என்ற கவிதைத் தொகுதியின் ஆசிரியரான கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை கைது செய்து தொடர்ந்து தடுத்து வைத்திருப்பதை கண்டிக்கிறோம். உங்கள் அரசாங்கத்தின் சிக்கன நடவடிக்கை மற்றும் ஜனநாயக-விரோத நடவடிக்கைகளுக்கு எதிரான தொழிலாள வர்க்கத்தின் போராட்டங்களை நசுக்குவதற்காக, அந்த வர்க்கத்தை இன ரீதியில் பிளவுபடுத்த மேற்கொள்ளும் ஒரு முயற்சியாக இலங்கையில் முஸ்லீம் சமூகத்திற்கு எதிராக நீங்கள் முன்னெடுத்துள்ள இனவாத இயக்கத்திற்கு கவிஞர் அஹ்னப்பும் பலியாகி உள்ளார் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொண்டிருக்கின்றோம். கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை ஒரு அரசியல் கைதியாக அறிவிக்கும் நாங்கள், அவரது சட்டவிரோதமாக தடுத்து வைத்திருப்பதானது கவிஞரதும் இந்த நாட்டின் மக்களதும் கருத்துச் சுதந்திரத்தையும் கலைப் படைப்பில் ஈடுபடுவதற்கான சுதந்திரத்தையும் அப்பட்டமாக மீறுவதாகும் என்று கூறுகின்றோம்.

கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீம் இலங்கை பொலிசாரால் சுமத்தப்படும் எந்த குற்றத்தையும் செய்யவில்லை என்று எங்களுக்கு ஒரு நியாயமான புரிதல் உள்ளது.

அதனால், கவிஞர் அஹ்னப் ஜஸீமை உடனடியாகவும் நிபந்தனை இன்றியும் விடுதலை செய்யுமாறும், அவருக்கு எதிரான குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுக்கள் தொடர்பாக மேற்கொள்ளும் வழக்கு விசாரணைகளை நிறுத்துமாறும், நீங்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் இலங்கை அரசாங்கத்திடம் நாங்கள் கேட்டுக்கொள்கிறோம். மேலும், கவிஞருக்கு இழைக்கப்பட்ட இழப்பு மற்றும் துன்பங்களுக்காக அவருக்கு ஒரு பெரிய நட்ட ஈட்டுத் தொகையை செலுத்துமாறும் நாம் இலங்கை அரசிடம் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

இப்படிக்கு கீழே கையொப்பமிடும் நாம்:

In English Below:


Action Committee for the Defence of Freedom of Art and Expression launches a public petition in defence of poet Ahnaf Jazeem



The poet Ahnaf Jazeem, who was arrested by Sri Lanka police on May 16 last year, is under detention without any formal court charges filed against him. He was arrested by the Terrorism and Investigations Division (TID) of the police, under the draconian Prevention of Terrorism Act (PTA) on bogus allegations of “teaching and the publication of books on racism and extremism to students.”

The government of President Gotabaya Rajapakse is prolonging Ahnaf’s detention in a sinister attempt to intimidate and force him to make a self-incriminating confession to its allegations.

Navarasam, the poetry anthology written and published in 2017 by Ahnaf, is not banned by any court, and, contrary to the TID’s false claims, is advocating peace, social unity, anti-racism. It includes poems condemning ISIS, declaring that the terrorist organisation has nothing to do with Islam.

Ahnaf’s arbitrary and unlawful arrest is an anti-democratic attack on freedom of art and expression. The poet is one among hundreds of individuals arrested and detained under the government-sponsored anti-Muslim racist campaign which is designed to intimidate the community and divide the working class along communal lines.

Ahnaf, a 26-year-old Muslim youth, is the eldest son in the family of five children of a day labourer. He has flatly rejected the police’s allegations and refused to make any admission of guilt. The poet has no connection with the Easter Sunday terrorist attacks in Colombo and suburbs on 21 April 2019 that killed 269 people and injured hundreds.

Soon after graduating in July 2019, Ahnaf joined the School of Excellence, a private international school in Puttalam, as a teacher of Tamil language and literature. He lived in a dormitory temporarily housed at a building owned by Save the Pearls, a charity organisation.

Save the Pearls is being investigated by police for allegedly promoting Muslim extremism in Sri Lanka in an attempt to link it to the Easter Sunday attacks. Human rights lawyer Hejaaz Hizbullah, an associate of Save the Pearls, who denies the police allegations, has also been detained under PTA since April 2020 and was indicted in March this year.

Ahnaf is barred any access to his lawyers and his family and denied due process. He has been subjected to cruel, inhumane and degrading treatment, including once being handcuffed while asleep, and exposed to unhygienic conditions. He is currently denied any access to news or to a library.

In its Sinhala-language statement published on the World Socialist Web Site on February 16, the ACDAE condemned the poet’s arrest, called for his unconditional and immediate release and the cessation of all criminal proceedings against him.

The statement said: “[F]aced with an unprecedented economic and political crisis, President Rajapakse, from the very inception and serving the interests of big business, began consolidating a presidential dictatorship, broadly based on the military. His government has openly declared an economic war against the working class.…

“[Against] this backdrop, Rajapakse government’s witch-hunt against writers, journalists, social-media activists is, in a heightened form, a continuation of the policies of [the previous] Sirisena-Wickremasinghe government, which, supported by ultra-right Sinhala-Buddhist factions, initiated a deadly racist campaign against Muslims after the terrorist attacks.”

The reckless and murderous reaction of the Rajapakse administration to the coronavirus pandemic has heightened mass dissatisfaction and intensified the government’s political crisis. The government has responded by deepening its attacks on democratic rights.

The ACDAE emphasises that Ahnaf’s release can only be ensured as part of a broader political fight by the Sri Lankan and international working class to defend democratic rights and freedom of expression, and by rallying youth, artists, intellectuals on the perspective of international socialism.

The ACDAE also insists that it is imperative for workers to build action committees independent of the trade unions in workplaces, localities and their respective disciplines to wage this struggle in unity with their international class brothers and sisters.

The ACDAE calls upon everybody who values democratic rights and agrees with its statement and public appeal to sign this online petition (translated in English below) and send statements in defence of poet Ahnaf Jazeem to the following addresses:

Secretary of Defence
15/5, Baladaksha Mawatha,
Colombo 03

Attorney General,
Attorney General’s Department,
Hulftsdorp,
Colombo 12

Inspector General of Police,
Police Head Quarters,
Colombo 01

Dear Sirs,

Immediate Release of Poet Ahnaf Jazeem

We, the undersigned, condemn the arrest and continued detention of poet Ahnaf Jazeem, who is the author of the poetry anthology, Navarasam.

We understand that the poet Ahnaf is a victim of your racist campaign against the Muslim community in Sri Lanka, waged in an attempt to divide the working class on communal lines, and suppress its struggles against your government’s austerity and anti-democratic measures.

We state that Ahnaf Jazeem is a political prisoner and his unlawful detention is a blatant violation of the freedom of expression and the art of the poet, and of the masses in the country.

The poet Ahnaf Jazeem, as far as we are aware, has not committed any offence alleged by Sri Lanka Police.

Therefore, we hereby demand from the government of Sri Lanka, represented by you, the immediate and unconditional release of the poet Ahnaf Jazeem and the dropping of all criminal investigations and proceedings against him. We also demand that Sri Lankan government pay the poet full compensation for the damage and suffering caused to him.